...Вот апостол Петр – простой рыбак – услышал этот глас Отца Небесного и исповедал Хрис... — 12 июля 2026 г. в 17:03:04.713
...Вот апостол Петр – простой рыбак – услышал этот глас Отца Небесного и исповедал Христа Сыном Божиим. Ни один философ, ни один ученый, ни один богатый человек той эпохи не смог бы сделать того, что сделал этот простой рыбак. Вот апостол Павел услышал глас Христа, тронувший его до глубины души, и исповедал Христа Сыном Божиим. Хотя в отличие от апостола Петра был ученейшим человеком, даже римским гражданином, почему и жизнь свою окончил не повешением на кресте, а усекновением мечом, каковой чести сподоблялись только римские граждане. Тем не менее, когда он, имеющий великую гордыню от своей учености и по гордыне этой погубивший множество христиан, следуя в Дамаск, чтобы убивать там последователей Господа, слышит голос Божий: «Трудно тебе прати противу рожна, потому что Я – Господь, которого Ты гонишь», куда девается вся эта гордыня? Она растворяется в одно мгновение, потому что сердце его близко к Богу, он искал Его – и он Его нашел. И он сказал в ответ: «Что, Господи, я должен сделать?» И Господь открыл ему, что он должен делать, и был рядом с ним на протяжении всей его жизни во всех страшных испытаниях и помогал ему нести крест благовестия до принятия мученической кончины. Эти два совершенно разных человека – апостолы Петр и Павел – соединились во Христе. Мы с вами очень заблуждаемся, когда думаем: «Господи, ну посмотри, что происходит в этом мире, мир лежит во зле, люди грешат на каждом шагу, что я могу сделать?» Дорогие мои, это лукавый бесовский обман. Мы можем много. С чего начинали апостолы? Вспомните, когда они выходили на проповедь, разве вокруг них были сонмы преподобных отцов? Они приходили в большой языческий город, где совершались страшные грехи, распространялись пороки, приносились человеческие жертвы. Апостол приходил один, но когда он уходил из этого города, у него за спиной оставалось множество людей, принявших веру Христову. Потому что апостол был с Богом – и Бог был с ним, так как сердце его было уже открыто для этого. Господь помогал и утверждал его в служении и в проповедничестве. Не думайте, что мы ничего не можем против зла вокруг. И необязательно иметь меч в руках и что-то доказывать. Один из русских философов Иван Васильевич Кириевский говорил: «Каждая нравственная победа в тайне одной Христианской души есть уже духовное торжество для всего Христианского мира». Потому что в одном человеке через эту победу, через желание и стремление жить по Богу воцаряется Христос. И тогда человек действительно становится силой, способной победить бесовское наваждение. Может быть, нам не дано проповедовать на площадях и перепутьях дорог, но каждому из нас Господь дал возможность проповедовать жизнью, делами, мыслями, отношением к ближним. Один из древних святых Восточной Церкви говорил: «Достигших же совершенства признак таков: если десятикратно в день преданы будут на сожжение за любовь к людям, не удовлетворяются этим». А имеющий любовь к людям имеет ее и к Богу, потому что в людях Бог растворен, в каждом из нас Он оставил Свой образ, который мы должны раскрыть в себе. В этом наше апостольство. Вот для чего помазуемся мы елеем во время Крещения. А мы часто делаем то, что нам легче: учим других вместо того, чтобы просто полюбить человека. Потому что чаще всего являемся эгоистами. В этом наша беда. Если бы апостолы были эгоистами, сегодня бы не было Святой Христовой Церкви. Но Господь избрал на служение тех, кто действительно мог жизнь свою положить за имя Его. И каждый из них, кроме апостола Иоанна Богослова, окончил жизнь мученической смертью, каждый пострадал за Христа, пролил свою чистейшую кровь и оставил для нас величайшее основание Церкви Божией. Мы должны быть такими, каким был апостол Петр, которому сказал Господь: «Ты еси Петр, и на сем камени созижду церковь мою, и врата адова не одолеют ей» (Мф.16:18). И пусть мы станем, уж если не настоящим камнем, то хотя бы твердыней благочестия, которая созидается в нашем сердце и которая приносит в этот мир милость Божию».