Проповедь архимандрита Александра (Елисова) в Неделю 12-ю по Пятидесятнице, 23.08.2026: — 23 августа 2026 г. в 12:52:56.705
Проповедь архимандрита Александра (Елисова) в Неделю 12-ю по Пятидесятнице, 23.08.2026: Сегодня, дорогие мои, мы с вами читали строки Вечной Книги – Святого Евангелия, которые нам повествовали о вещах необходимых, если мы имеем намерение серьезным образом вести нашу духовную жизнь. Мы слышали о том, как к Христу подошел молодой человек – и можно было бы сказать, что человек без преувеличения праведный, поскольку когда Господь говорит ему, что для того, чтобы наследовать Царствие Небесное, он должен исполнить Моисеев закон – не убий, не прелюбодействуй, не укради, чти отца своего и матерь свою – он выслушал это, судя по тексту, с относительной долей скептицизма: ну что Ты мне говоришь, Учитель благий? Ты мне говоришь то же, что все – и в синагоге, и в храме Иерусалимском; и в книгах моих написано это. Я все это сделал – и что? Ведь недаром же он подошел с этим вопросом. Значит, был какой-то внутренний двигатель, заставивший его сделать это. Значит, была какая-то внутренняя неудовлетворенность: вроде бы я все исполнил, но я не чувствую в сердце своем близости Бога. Все окружающие люди воспринимают меня как праведного человека, хвалят, превозносят, удивляются моему терпению в соблюдении заповедей... А сердце мое пусто, сердце мое неспокойно. Учитель благий, ну что мне сделать, чтобы войти в Царствие Небесное? И вот тогда Господь говорит ему эти, казалось бы, простейшие слова, которые сказаны тем не менее не случайно. Господь видит сердце человеческое. Это сатана не знает того, что у нас внутри, пока мы сами не откроем этого в разговоре с кем-то. А Господь видит и знает. И Христос с совершенно определенной благой целью говорит юноше: «Ты же богатый человек. У тебя есть имение. Пойди продай его и раздай нищим. А потом возьми все, что у тебя останется, и ходи со Мною». То есть оставь все жизненные пути, которыми ты шел до сегодняшнего дня, и иди по путям новым, которые Я указал тебе. Начни с этого: раздай имение свое. Почему так? Внешняя праведность, которой мы часто пытаемся достичь, является частью лишь нравственной, но не духовной жизни. Это то, как видят и оценивают нас с вами люди. Эта праведность ничего не стоит, если не имеет под собой серьезного, глубокого основания нашего духовного искания. Святые отцы говорят: «Познай самого себя». Узнай, что у тебя в сердце, что удерживает тебя от того, чтобы быть со Христом. Вот этого юношу, который подошел к Спасителю, удерживало богатство. Христос указал ему на это конкретно, и действительно: как только Он произнес эти слова, юноша отвернулся и ушел. Ему не нужен Христос. Зачем ему Христос, если у него есть внешняя праведность? А самое главное, сердце его уже притянуто к богатству, которое довлеет, управляет всем его существом. Зачем ему Христос, Который говорит: «Оставь все это. Оно не нужно тебе, если ты хочешь святой и праведной жизни, если ты хочешь достичь Царствия Небесного». Эта ситуация очень часто повторяется со всеми нами. Мы принимаем обманку за духовную жизнь. Нам кажется, что если мы будем ходить в церковь, ставить свечи, подавать записки, соблюдать посты, тем самым мы что-то изменим в своем сердце. А преподобный Исаак Сирин говорит нам, что внешний праведник, не имеющий в сердце смирения и сокрушения, не познавший себя и не понявший, что для него является препятствием иметь в сердце Божественную любовь, ходит как по острию ножа, потому что в любой момент может быть подвержен падению. И тогда сатанинская гордыня, этот лев рыкающий, может обуять его. Разве мы не видим этого в нашей повседневной жизни? Смотрите, как иногда превознесенно чувствуют себя люди, которые, имея большие деньги, жертвуют их на храм и говорят: «Вот, я совершаю эти жертвы, ну все, Господи, я уже должен быть в Царствии Небесном. Что же мне мешает туда прийти?» Но святые отцы строго и определенно предупреждают нас: смотрите, что в вашем сердце. С каким чувством вы это делаете.