Сегодня на Литургии мы шагнули не просто в историю двухтысячелетней давности. Мы вошли ...
Сегодня на Литургии мы шагнули не просто в историю двухтысячелетней давности. Мы вошли в преторию Гаввафы, где мир сошёл с ума. Мы услышали звенящий от страха и бессилия голос Пилата: «Мне ли не отвечаешь? Не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя?». И тихий, царственный ответ Того, Кто держит вселенную в Своих ладонях: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше». Мы увидили римских воинов, бросающих жребий. Увидили толпу, кричащую: «Нет у нас царя, кроме кесаря!» И посреди этого безумия — беззащитную Мать, стоящую у подножия Креста, и звук капель крови и воды, падающих на сухую, раскалённую землю. Почему мы почитаем Крест — орудие страшной, мучительной казни? Разве это не безумие? Нет. Потому что Крест — это абсолютная, невыносимая уязвимость Бога. Пилат пытался защитить свою земную власть, толпа — свои иллюзии, кесарь — свои границы. И ради этого они прибили к деревянному бруску Саму Жизнь. Но в этой кажущейся катастрофе Бог одержал победу самым невероятным образом: Он не уничтожил палачей молнией, Он позволил распять Себя, чтобы превратить орудие пытки в мост между небом и землёй. Воздвижение Креста — это провозглашение простой и страшной истины: БОГ ПОБЕЖДАЕТ НЕ МЕЧОМ, А ЛЮБОВЬЮ, КОТОРАЯ ИДЁТ ДО КОНЦА. Пока человек ищет власти, Христос на Кресте разводит руки, чтобы обнять всё человечество — и тех, кто бил Его молотком, и тех, кто испуганно прятался в тени. #воскресный_день