Храм св. блгв. кн. Александра Невского г. Луганска
Без категории · 29 августа 2026 г.
В самом сердце христианской веры стоит удивительная реальность: невидимый Бог стал види...
В самом сердце христианской веры стоит удивительная реальность: невидимый Бог стал видимым, приблизился к человеку и явил нам Свой Лик. Сегодня Святая Церковь вспоминает перенесение в 944 году из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа — святой Убрус. По преданию, царь Едессы Авгарь, тяжело больной, уверовал во Христа и послал к Нему своего посланника с просьбой прийти и исцелить его. Господь не пошёл в Едессу, но, умыв лицо, приложил его к полотну — и на ткани чудесным образом отпечатался Его Божественный Лик. Этот образ и стал святыней города. В 944 году его торжественно перенесли в Константинополь. Но за историей этой святыни стоит нечто гораздо большее, чем древнее предание. Нерукотворенный Образ говорит нам о самой сердцевине христианской веры: Бог не остался для человека безымянной и безликой тайной. «Слово стало плотью» (Ин. 1:14). Невидимый Бог стал видимым. Не потому, что человеческий разум смог постичь Его, а потому, что Сам Бог пожелал приблизиться к человеку. Икона поэтому для православного человека — не просто изображение. Она свидетельствует о том, что Христос действительно пришёл в наш мир, действительно принял человеческую плоть, действительно стал Человеком, оставаясь истинным Богом. Мы смотрим на Лик Спасителя — и понимаем удивительную вещь: Бог смотрит на нас. Наверное, поэтому иногда перед иконой не хочется много говорить. Достаточно просто стоять. Потому что в христианстве есть встреча — не идеи с идеей, не философии с философией, а личности с Личностью. Человек всю жизнь ищет своё настоящее лицо. Мы надеваем множество масок, стараемся казаться сильнее, добрее, успешнее, чем мы есть. Мы даже перед самими собой иногда прячемся. А Христос смотрит на нас без маски. И в Его Лике мы можем увидеть не только Бога, но и то, каким должен стать человек. Вот почему почитание святого Образа — это не поклонение материи. Мы поклоняемся Самому Христу, Который ради нас стал видимым и осязаемым. А честь, воздаваемая образу, восходит к Первообразу. С праздником, дорогие братья и сестры!