ХУ

Храм «Утоли моя печали» в Кемерово

Религия · 5 ноября 2026 г.

Открыть канал в MAX

Евангелие дня

Евангелие дня 5 ноября 2026 Лк., 48 зач., IX, 49-56 (clck.ru/3Wpugm) 49 При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. 50 Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас. 51 Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим; 52 и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него; 53 но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим. 54 Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? 55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; 56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение. Комментарий епископа Переславского и Угличского Феоктиста⤵️ После Христова Воскресения и Сошествия Святого Духа на апостолов, тогда, когда весть о Христе стала распространяться повсюду и во всех уголках мира начали появляться христиане, апостолы ни разу не возмущались тем, что кто-то где-то отдельно от них именем Христовым совершает чудеса. Но поначалу всё было иначе, и, как мы только что услышали, апостолы полагали, что Христовыми учениками могут считаться лишь те, кто непрестанно рядом с Ним, те, кто ходят со Христом и слушают Его слова. Господь указал апостолам на ошибочность такого представления. Вместе с этим Он указал и всем последующим поколениям христиан на то, что Его — Воплощённого Бога — невозможно и недопустимо присваивать. Он не может быть «нашим», Он не может принадлежать лишь определённой группе людей, Он — Источник жизни, Он над всеми, и Его слово — слово жизни для каждого человека. Апостолы допустили ошибку, Спаситель их тут же поправил, но Его слова не сумели предостеречь учеников от следующей ошибки, напрямую вытекающей из первой: ощущение собственной исключительности неизбежно порождает нетерпимость и жестокость. В какой-то степени апостолов можно понять и оправдать, их желание свести огонь с неба и погубить негостеприимных самарян — это не только следствие ощущения собственной исключительности, это ещё и отражение многовековых разногласий иудеев и самарян, а также память о боровшемся с язычеством в этих землях пророке Илие. Как бы то ни было, Спаситель остановил негодование Своих апостолов, напомнив, что Его миссия — не губить, а спасать: тот, кто отказывается от спасения, попросту не будет спасён, такого человека ждёт крайне незавидная участь, ну а принудить силой к принятию спасительной вести Христовой невозможно. Услышанный нами сегодня евангельский рассказ повторяется и в нашей жизни. К сожалению, нам тоже иной раз кажется правильным, уместным и разумным применить силу, нам, как и апостолам, бывает непросто постичь пути Христовы, и нам кажется, что мы сможем Ему помочь, используя те средства, которые Он Сам никогда не использовал. Это, конечно же, ошибочное представление. Быть христианином — означает стремиться иметь дух Христов, и поступать так, как поступал Спаситель мира.