Три греха, которые лишают нас рая. Ты удивишься: это не убийство, не измена, а три грех...
Три греха, которые лишают нас рая. Ты удивишься: это не убийство, не измена, а три греха, которые кажутся нам мелочью. И последний из них — самый страшный. Сейчас обо всём расскажу. Грех первый — думать, что ты без греха. Ты перестал нуждаться в Боге. Ты думаешь, что безгрешен и свят, смотришь на других и успокаиваешься: «Ну я же не такой плохой, он-то хуже меня!» Слышишь предупреждение и думаешь: «Ну это не про меня!» В Патерике есть такая история. Братья собрались судить согрешившего монаха. Позвали старца Моисея. Он долго отказывался, а когда всё же пришёл, нёс за спиной дырявую корзину с песком. Песок сыпался по дороге. Монахи спрашивают: «А что это такое?» А старец отвечает: «Грехи мои текут позади меня, а я их не вижу. Пришёл судить чужой грех». И тогда монахи всё поняли и простили согрешившего. В первом послании Иоанна сказано: «Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины в нас нет». Фарисей из притчи молился, постился, давал десятину, всё делал как надо, но вышел из храма неоправданным, потому что сравнивал себя с людьми, а не равнялся на Бога. И Бог ему был не нужен. Грех второй — равнодушие. Вот как страшно об этом говорится в Апокалипсисе: «Ты не горяч и не холоден; извергну тебя из уст Моих». Вот как жутко. Однажды монахи спросили старца, что хуже: открыто грешить или быть теплохладным. И старец ответил: «Грешник знает, что болен, и идёт к врачу. Теплохладный думает, что здоров, и никуда не идёт». Ты можешь ходить в церковь, поститься, делиться стихами из Писания в соцсетях, но ничего из этого не воплощать в жизни. Имитация. Игра в христианина. То есть ты ничем не отличаешься от остальных. Бог не идёт на компромиссы с такими людьми — Он просто отходит в сторону. И эта игра ещё хуже. Третье — это грех бездействия. Ты перестал слушаться Бога. Апостол Иаков говорит: «Кто знает, что должен делать добро, и не делает, тому грех». Богач из притчи о Лазаре не бил его, не прогонял — просто не замечал. Он не совершил ни одного злого дела и оказался в аду. Это слова Самого Христа. Ты видишь нуждающегося и отвернулся от него. Знаешь, что нужно простить, а всё равно держишь обиду. Возможно, ты уже привык к этому. Привык настолько, что даже боли не чувствуешь. Авва Дорофей предупреждал о таком человеке, который всё время говорит: «Завтра покаюсь, завтра исправлюсь». Узнаём себя? И однажды это завтра не наступает. Время наше на земле не вечно, поэтому нужно жить здесь и сейчас, а не завтра, не послезавтра и не в прошлом. Впереди у каждого из нас смерть и вечность. Сегодня Бог даёт нам ещё один шанс встать на колени и покаяться. Давайте воспользуемся этим.