Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
Медиа · 2 октября 2026 г.
Руководственное пособие к пониманию Псалтири
Руководственное пособие к пониманию Псалтири ☦Епископ Ириней (Орда) Псалом 121 Радостное чувство и молитва путешественников при входе в Иерусалим? По надписи в еврейской Псалтири: этот псалом написан Давидом? Он мог быть написан им в то время: когда кивот завета был перенесен на Сион и когда началось совершаться величественное богослужение, организованное Давидом (1Пар.16). Не мог не заботиться Давид о том, чтобы израильтяне всех колен усердно и охотно собирались в Иерусалим на три главные праздника, чтобы приучались там сознавать себя и чувствовать при общественном богослужении чадами одного Бога, святым и избранным народом; но ничто так сильно не могло питать и возвышать сознания единства и национального чувства евреев, как общие праздничные торжества в Иерусалиме. Чтобы сделать посещение этих праздников приятным и полезным для народа, Давид мог написать несколько песней для путешествовавших в Иерусалим; одна из таких песней и сохранилась в этом псалме. Она рассчитана для праздничного каравана путешественников, прибывших в Иерусалим, к воротам его (ст.2) и сбирающихся идти с процессией к скинии (которая называется уже и домом Божиим) на гору Сион. Прибывши в Иерусалим и вступивши в его ворота, путешественники вспоминают, как они еще дома обрадовались, когда им сказали: «близко праздник, пойдем в Иерусалим» (ст.1). И теперь, когда цель их достигнута, когда они прибыли в этот славный Иерусалим, радость их достигла высшей степени (ст.2). Пораженные величественным видом города, они восклицают: «ты, Иерусалим, и по своим уже постройкам величественный город (ст.3); но еще славнее как религиозный центр всех колен» (ст.4). Иерусалим служит и политическим центром народа, как средоточие всякой правительственной и судебной власти. (ст.5). Имея в виду такое высокое значение Иерусалима, путешественники убеждают друг друга молиться о преизобилии божественной милости Иерусалиму (ст.6, 7) и для общего интереса (ст.8) народного желать ему мира, тем более, что он есть город, в котором обитает Бог (ст.9).