Говорят, не ты находишь книги, а книги находят тебя. Мне сегодня из Армении привезли во...
Говорят, не ты находишь книги, а книги находят тебя. Мне сегодня из Армении привезли вот такой замечательный подарок! Моя магистерская диссертации была посвящена христологии Армянской Апостольской Церкви. И опять пересечение с этой тематикой. Многие говорят: зачем заниматься философией? Ведь есть святые отцы, Писание. Читай - и этого достаточно. Конечно, этого достаточно, но философия - даёт язык, расширяет границы видения реальности, помогает наиболее адекватно выразить истины богословия. К чему далеко ходить, важнейшее слово Евангелия - Логос - пришло из мира философии. Евангелист Иоанн взял греческий термин, который наиболее полно и всесторонне мог выразить реальность божественного происхождения личности Христа. Как слово выражает ум, не отделяясь от него, так и Сын-Логос неразрывно связан с Отцом. Возвращаясь к Армянской Апостольской Церкви. Как вы знаете, у нас раскол с 5-го века, уже 1500 лет! А почему? Потому что не смогли найти подходящих терминов для выражения соединения во Христе божества и человечества. И в результате откололись не только армяне, а масса других поместных церквей. И до сих пор раскол не уврачёван. Мы говорим, что во Христе две природы - божественная и человеческая, а армяне говорят - одна - богочеловеческая, не желая разделять Единого Христа на две реальности. И всё упирается в чисто философские концепты: природа и сущность. И споря до ожесточения, мы забываем, что это всего лишь слова для выражения сути вещей. А по сути - мы понимаем Христа одинаково. Вот вам и философия. Вернее проблематичность неразработанности её языка, которая сказалась на истории не отдельных людей, а целых народов...