2. Разные предпочтения и реакции. В экспериментах полушария могут давать противоположны...
2. Разные предпочтения и реакции. В экспериментах полушария могут давать противоположные ответы на одни и те же вопросы (например, правое полушарие выбирает один предмет, левое — другой; правое может выражать эмоции (смех, гримасу), которые левое не может объяснить). 3. Параллельная деятельность. Пациенты могут одновременно выполнять две задачи, требующие внимания, - по одной каждым полушарием, что указывает на наличие двух параллельных когнитивных процессов. Аргументы против существования двух полноценных «я»: 1. Сознание, возможно, едино, а правое полушарие действует бессознательно. Многие когнитивные процессы, в том числе сложные, могут протекать без осознания. Правое полушарие может выполнять задачи, но это не обязательно означает наличие у него субъективного опыта. По мнению некоторых учёных, только левое полушарие (с речью и интерпретатором) обладает полноценным сознанием, а правое - это «модуль», выполняющий автоматические операции. 2. Отсутствие вербального отчёта у правого полушария. Мы привыкли связывать сознание с возможностью рассказать о своём опыте. Поскольку правое полушарие не может говорить, трудно судить, есть ли у него внутренний феноменальный опыт. Некоторые исследователи, однако, разработали способы невербального отчёта (жесты, рисунки, выбор предметов), которые показывают, что правое полушарие способно к осознанной коммуникации. 3. Интеграция на подкорковом уровне. Несмотря на перерезанное мозолистое тело, полушария всё же связаны через другие структуры (ствол мозга, подкорковые комиссуры), поэтому некоторая информация может передаваться, хотя и медленнее. Это ослабляет тезис о полной изоляции. 4. Единое «я» как конструкт левого полушария. Газзанига утверждает, что сознание - это не столько «место», сколько нарратив, создаваемый интерпретатором в левом полушарии. Оно объединяет доступную информацию в связную историю. Если правое полушарие не имеет такого интерпретатора, то у него нет и целостного «я». Таким образом, мы имеем одно «я» (левое), а правое полушарие - это набор специализированных процессов без единого центра. Философский аспект: Сама возможность постановки вопроса о «двух сознаниях» зависит от определения сознания. Если сознание - это субъективный опыт (квалиа), то мы не можем напрямую узнать, есть ли он у правого полушария; мы можем лишь делать выводы по поведению. Если сознание - это способность к сложной обработке информации и принятию решений, то правое полушарие демонстрирует признаки сознания. Если сознание тесно связано с языком и самоповествованием, то правое полушарие остаётся «безгласным» и, возможно, бессознательным. Эксперименты по расщеплению мозга показали, что при разъединении полушарий возникают две во многом независимые когнитивные системы. На поведенческом уровне действительно можно наблюдать два потока сознания, каждый со своим восприятием, памятью, целями и даже эмоциональными реакциями. Однако сказать, что у человека появляются два полноценных «я», было бы преувеличением: правое полушарие лишено речевого модуля и, по-видимому, не формирует связного автобиографического нарратива. Скорее, мы имеем дело с одним «говорящим» сознанием (левым полушарием) и вторым «молчаливым» сознанием или набором осознанных, но невербализуемых процессов. Этот феномен ставит фундаментальные вопросы о единстве сознания, роли языка в формировании «я» и о том, насколько наше ощущение единого субъекта зависит от физической связности мозга.