🔸️ Борис и Глеб с житием. — 20 июня 2026 г. в 07:35:01.632
🔸️ Борис и Глеб с житием. Школа или худ. центр: Москва. Вторая четверть XIV в. 134 × 89 см 🌾 Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия. #сведенияобиконе #изучениетрадиций 🌿 Весьма вероятно, что рассматриваемая икона Бориса и Глеба восходит к древнему рязанскому прототипу. См. близкую по композиции, происходящую из Солотчинского монастыря одноименную шиферную икону XIII в. В XI–XII вв. князья Борис и Глеб уже считались покровителями второго крупного центра Рязанской земли — Мурома, где также был посвященный им собор. Князья стоят с крестами и мечами в руках, слегка повернувшись друг к другу. К древней живописи на среднике относятся: у Бориса — лицо, кисти рук, шапка, алам, украшенная драгоценными камнями кайма малинового корзна и левая нижняя его часть (первоначального коричневого цвета), красные пояс и сапоги, а также меч в коричневых ножнах; у Глеба — лицо, кисти рук и окаймляющая их одежда, шапка, крайняя левая часть испода корзна (коричневого цвета), кайма с камнями, сапоги и меч. Первоначально кафтаны князей были серовато-лиловатого прозрачного цвета, с серо-голубыми пробелами. Корзна были написаны плотным слоем краски. У Бориса корзно было коричневое со светло-охряным исподом; у Глеба же, наоборот, — верх корзна был светло-охряной, а подкладка его — коричневая. Вохрение жидкое, плавью, коричневой охрой с подрумянкой по оливковому санкирю, лежащему лишь в затененных местах. Освещенные места, в особенности на более юном лице Глеба, приплеснуты белилами. На лице Бориса — следы движек. Кафтаны и корзна князей поновлены после пожара в XVI веке. К этому же времени относится золотой фон средника и следы золота на полях с красной опушью. Первоначальный фон средника был красный. Краски клейм жидкие, светлые. В них сочетаются киноварь, оттенки серовато-синего, желтого и коричневого. Поземы коричневые и желтые, фоны белые, надписи красные. Возможно, что клейма и средник написаны разными мастерами. Доска липовая, шпонки набивные, прикрепленные деревянными гвоздями. Происходит из церкви Бориса и Глеба, что в Запрудах в г. Коломне. Раскрыта в ГТГ в 1937 году И. В. Овчинниковым.