🔸️ Предста Царица.
🔸️ Предста Царица. Школа или худ. центр: Новгород; Балканы (?) Вторая половина XV в. 29 × 24 см 🌾 Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия. #сведенияобиконе #изучениетрадиций 🌿 Иконография. Композиция восходит к иконографическому типу, известному со второй половины XIV в., сначала преимущественно в южнославянском (сербском) искусстве. Внешне напоминающая традиционный трехфигурный «Деисус», она является символическим изображением мотивов текста в Евангелии от Иоанна, 3, 29 («Имеяй невесту жених есть, а друг женихов стоя и слыша...») и Псалма 44, 10, 11 («Предста царица одесную тебе, в ризах позлащеных одеяна...»); архиерейское облачение Христа соотносится с текстом Псалма 109, 4 («Ты еси иерей по чину Мелхиседекову...»); ср. послание апостола Павла к евреям, 5, 6; 7, 17). В этой композиции, имеющей много вариантов и смысловых оттенков, прославляются Христос и Богоматерь, в образе которой персонифицируется церковь. В росписях южнославянских храмов, особенно в Македонии, эта композиция занимает постоянное место на северной стене, около алтарной преграды. На Руси эта тема становится впервые известной именно в Новгороде (фреска 1380 г. в церкви Спаса на Ковалеве, с изображением Христа Великого архиерея и предстоящей перед ним Богоматери в царских одеждах). Изображен Христос как царь царей и великий архиерей, восседающий на престоле с предстоящими по сторонам Богоматерью и Иоанном Предтечей. Вохрение по коричневому санкирю светлой охрой с подрумянкой. У Христа розовато-желтый царский далматик с крестами в синих кругах, золотой царский лор с драгоценными камнями, белый с зелеными крестами омофор и красная с золотом митра. Правая рука с двуперстным сложением, в левой — Евангелие с текстом: «Не судите на лица…». Богоматерь в киноварной одежде царицы с золотым орнаментом и золотыми каймами. На ее голове золотая корона и жемчужная сетка. Иоанн Предтеча в темно-синей власянице, в зеленом с темно-красным притенением гиматии. Фон и поля золотые. Надписи на фоне красные. Правая рука Иоанна с двуперстным сложением. В левой он держит развернутый свиток с надписью: «Покайтеся приближибося царство небесное». Доска ясеневая, без шпонок. Литература: Антонова, Мнева 1963. [181] [M.1-6] Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации. В 2-х томах / Гос. Третьяковская галерея. — М.: Искусство, 1963. Смирнова, Лаурина, Гордиенко 1982. [50] [M.2-4] Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода. XV век. — М.: Наука, 1982.