8 июня начинается Апостольский, или Петров пост — 7 июня 2026 г. в 17:52:33.709
8 июня начинается Апостольский, или Петров пост Апостольский (Петров) пост начинается через 7 дней после праздника Троицы (Пятидесятницы) — в память о двух самых почитаемых апостолах, Петре и Павле. Установление этого поста, который раньше именовали постом Пятидесятницы, восходит к самым истокам Православной Церкви. Его значение особенно укрепилось после того, как святой равноапостольный Константин Великий (умер в 337 году, память — 21 мая) воздвиг храмы в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Константинополе и Риме. Освящение константинопольского храма состоялось 29 июня по старому стилю (12 июля — по новому), и с тех пор этот день, знаменующий окончание поста, стал особо торжественным как на Востоке, так и на Западе. Начало поста подвижно и зависит от даты празднования Пасхи, поэтому его продолжительность варьируется — от шести недель до недели и одного дня. В народе этот пост получил простые и ёмкие названия — «петровки» или «петровка голодовка». В начале лета запасы от прошлого урожая уже подходили к концу, а до нового было ещё далеко. Почему же пост именуется Петровским? Причина названия Апостольского поста ясна: апостолы всегда приготовляли себя к служению постом и молитвой. Помните, как на вопрос учеников, почему они не могут изгнать бесов, Господь объяснил им, что сей род выходит только молитвой и постом (см. Мк. 9:29)? Церковь призывает нас к летнему посту по примеру тех, кто, приняв Святого Духа в день Святой Троицы (Пятидесятницы), «в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте» (2 Кор. 11:27) готовились ко всемирной проповеди Евангелия. Название «петропавловский» не прижилось из за громоздкости, а имя Петра традиционно произносят первым, когда упоминают этих апостолов. Святые апостолы были во многом противоположны друг другу. Пётр, старший брат апостола Андрея Первозванного, — простой, необразованный и бедный рыбак, верный ученик Христа с самого начала, свидетель всех ключевых событий Его жизни. Павел же — сын богатых и знатных родителей, римский гражданин и ученик известного иудейского законоучителя Гамалиила, «книжник и фарисей», поначалу — злейший враг Христов, преследовавший христиан. Пётр, маловерный, трижды отрекшийся от Христа, но сокрушённо покаявшийся, стал основанием Церкви, началом Православия. Павел, яростно сопротивлявшийся правде Господней, после обращения столь же пламенно уверовал. Пётр, простой и вдохновенный человек, показал духовную твёрдость, а Павел, яркий и страстный оратор, явил силу разума. Вместе эти качества помогли им в миссионерском служении. И разве не должен приход Петровского (Апостольского) поста пробуждать в нас стремление к миссионерству? Господь послал апостолов учить все народы: «Итак идите, научите все народы… уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Мф. 28:19–20). Как отмечал митрополит Московский Филарет: «Если ты не хочешь учить и вразумлять себя в христианстве, то ты не ученик и не последователь Христа, — не для тебя посланы апостолы, — ты не то, чем были все христиане с самого начала христианства…» (Слова и речи: в 5 тт. Т. 4. — М., 1882. Сс. 151–152). ✨ ✨ ✨