Что такое биджа-мантры? — 6 мая 2026 г. в 13:10:13.664
Что такое биджа-мантры? Само слово биджа на санскрите означает семя. Это семя, из которого вырастает тело божества. Биджа-мантра никогда не переводится, и в словарях санскрита эти мантры мы не найдем. Однако источник происхождения той или иной мантры установить можно. Например, Пхат напоминает удар кнута. Тхим – как будто плевок. Хум выражает гнев, ярость. То есть, в данном случае биджа-мантры возникли из звукоподражания. В других случаях их происхождение связано с именами божеств. Например, биджа-мантра Шрим происходит от имени Шри – второго имени богини Лакшми. Или биджа-мантры бога Ганеши – Гам (н), то есть берется первый слог имени Ганеша и добавляется -М- (Н). Существует также биджа-мантра Стрим. Она происходит от санскритского слова «стри» – женщина. Это биджа-мантра женщины или богини Тары. Что касается времени происхождения биджа-мантр, то самая древняя из них – это Ом. Потом биджа-мантры встречаются уже в пуранах. Апогея же своей популярности они достигают в тантрах. Наиболее известная тантрическая биджа-мантра – это Хрим. У шактистов она равна по своей значимости мантре Ом – Пранава Хрим. Затем, идет мантра Крим – биджа-мантра Кали, Клим – биджа-мантра Кришны и другие. Биджа-мантры могут использоваться как в составе более крупных мантр, так и по отдельности. Например, в каулических тантрах описывается обряд, когда мужчина прикасается к различным участкам на теле женщины (макушка головы, уста, грудь пупок, йони) и читает мантру Хрим определенное число раз. Когда же биджа-мантры входят в состав более крупных мантр, они усиливают их, как в случае уже упомянутой Наварна-мантры: Ом Аим Хрим Клим Чамундайе Виччей. Здесь мы видим четыре биджа-мантры – Ом, Аим (биджа-мантра Сарасвати), Хрим и Клим. И еще один интересный момент, который касается тантрических биджа-мантр. Они делятся на три категории: мужского рода, женского и среднего. Мужские биджа-мантры оканчиваются на Хум или Пхат. Женские – на Сваха, а среднего рода – на Намах. То есть, тантрики воспринимают мантры, как живых существ, которые могут иметь свой род. (А. Игнатьев, переводчик, санскритолог)