Юрий Долгорукий. Заметка 10. Церковная смута — 4 сентября 2026 г. в 04:00:21.198
Юрий Долгорукий. Заметка 10. Церковная смута Прежде, чем переходить к событиям войны 1149 года, стоит поговорить о таком не самом известном у нас сюжете, как церковный раскол на Руси в середине XII века. В школьных учебниках о нем, пожалуй, не пишут, а вопрос-то интересный. Начать эту историю следует с митрополита Киевского Михаила. Он возглавлял Русскую церковь при Мстиславе и Ярополке Владимировичах, но не ужился с Всеволодом Ольговичем. 29 марта 1145 года он, «отряхнув прах с ног», покинул Киев и уехал в Константинополь. Севший в 1146 году в Киеве Изяслав Мстиславич как бы остался без поддержки духовных властей. С год он выжидал, а летом 1147 года собрал съезд из шести епископов и с его согласия поставил митрополитом Климента Смолятича. Скорее всего, на тот момент митрополит Михаил был еще жив. Климент Смолятич не поехал на поставление в Константинополь и не запросил оттуда патриаршьего благословения. И вот Русская церковь раскололась. Четыре епископа: новгородский, смоленский, полоцкий и ростовский отказались признать Смолятича и начали сносится с Константинополем напрямую. Прочие шесть епископов, как сами избравшие Климента, признали его главенство. В 1148 году Михаил умер. Но обида патриарха на решение киевского князя была так велика, что там назначили митрополитом русским не Климента, а нового человека – грека Константина. И вот тут (внимание – важно для нашей истории о Долгоруком) следует отметить, что Константин не захотел ехать на Русь, в Киев. Он предоставил право управлять от его имени церковью новгородского епископа Нифонта, дав ему титул архиепископа. В конце лета и начале осени 1148 года, как раз тогда, когда Изяслав Мстиславич собирал князей в Городце Остерском и замышлял кампанию против Суздаля, Нифонт посетил княжество Юрия Владимировича. Вспомним, что ростовский епископ также не признавал митрополитом Смолятича. Таким образом, Юрий Владимирович обзавелся серьезным союзником внутри Новгорода, начав откалывать этот город от формируемой Изяславом коалиции. И хотя Изяслав держал в городе князем своего ставленника, против церковного авторитета не был властен и он. Мы еще коснемся сюжета с двумя митрополитами на Руси. Центральная церковная власть будет сменяться в зависимости от того, кто будет княжить в Киеве. Окончательно же раскол будет преодолен в 1160-е годы. Шаг Изяслава Мстиславича с назначением своего митрополита иногда расценивают как попытку создать независимую от Константинополя Русскую церковь. Трудно сказать, имел ли такие намерения князь, но в целом такая цель (если она имел место) выглядит преждевременной. Русские иерархи не продемонстрировали готовности оборвать зависимость от патриарха. Авторитет Константинополя был еще слишком велик, а исторический и культурный багаж Русской церкви слишком мал. Юрий хотя и заключил союз с архиепископом новгородским, но не сумел добиться немедленного исключения Новгорода из образовавшейся против Суздаля коалиции. В 1149 году ему предстояло выдержать наступление противников. Как справится Юрий Владимирович? Посмотрим впредь. На картинке: Святитель Нифонт, епископ новгородский.