3 октября
3 октября Благоверный князь Михаил Черниговский и боярин его мученик Феодор Сегодня Церковь чтит память двух людей, которые перед лицом смерти ясно показали границу между земным послушанием и верностью Богу. Святой князь Михаил Черниговский жил в одно из самых тяжелых времен русской истории. Монгольское нашествие разорило города, погибли тысячи людей, а русские княжества оказались в зависимости от Орды. Михаил был не только воином и правителем. Современники знали его как человека благочестивого, справедливого и милосердного. Ему неоднократно приходилось примирять враждовавших князей и искать способы защитить Русь от дальнейшего разорения. В 1246 году князю пришлось отправиться в Орду к хану Батыю для подтверждения права на княжение. Вместе с ним поехал его верный боярин Феодор. Михаил понимал опасность этого пути. Перед отъездом он получил благословение своего духовника и приготовился к тому, что от него могут потребовать поступиться верой. Так и произошло. Перед встречей с ханом князю и Феодору приказали пройти через огонь и поклониться языческим святыням. Михаил отказался. При этом святой не отрицал земной власти хана. Он был готов оказать ему положенную честь как правителю. Но поклонение, принадлежащее одному Богу, князь отказался отдавать кому-либо другому. Это очень важное различие. Христианин может соблюдать законы, уважать власть и исполнять свои обязанности. Но существуют вещи, которыми нельзя торговать даже ради собственной безопасности: вера, совесть и верность Богу. Князю предложили простой выбор: совершить требуемый обряд — и сохранить жизнь. Михаил выбрал Христа. Его подвергли жестоким мучениям и убили. После смерти князя испытание ожидало боярина Феодора. Ему обещали положение и княжеское достоинство, если он выполнит языческий обряд. Перед Феодором открывалась возможность не только спасти жизнь, но и получить награду за отступление. Он отказался. Феодор мог решить, что после смерти князя его собственная верность уже ничего не изменит. Но он понимал: перед Богом каждый человек отвечает за свой выбор сам. Боярин последовал за своим князем не только в путешествии, но и в мученическом исповедании Христа. В этом подвиге есть важный урок для нашей повседневной жизни. Большинство наших испытаний несравнимы с тем, через что прошли святые Михаил и Феодор. Но выбор между совестью и выгодой возникает постоянно. Иногда человеку предлагают промолчать там, где совесть требует сказать правду. Иногда — поступиться убеждениями ради денег, должности или спокойствия. Иногда кажется, что небольшая уступка ничего не значит. Но именно в таких решениях постепенно определяется, что для нас действительно является главным. Святые Михаил и Феодор напоминают: можно потерять положение, имущество и даже земную жизнь, но нельзя добровольно потерять верность Христу.