#фотошп Не перепрыгивай. Постепенно ты всё поймёшь.
#фотошп Не перепрыгивай. Постепенно ты всё поймёшь. «Г-н Гоуркишор рассчитывал на участие Прабхупады в предстоящем празднике. Кульминацией празднования посещения Господом Чайтаньей Бенареса должно было стать шествие, и Прабхупада со своими учениками должны сыграть в нём важную роль. Газетные статьи, листовки и передвижные радиорубки объявляли по городу о приезде Шрилы Прабхупады и его ”иностранных учеников”. Преданные чувствовали себя какими-то артистами, которые приехали выступать по контракту. Единственное, чего недоставало, так это гонорара. В день процессии Прабхупада ехал в серебристой карете — вроде тех, что обычно используют в пышных свадебных кортежах. Карета была запряжена двумя белыми лошадьми с серебряными коронами и в расшитых попонах. Во главе парада двигалась платформа на колёсах с двухметровой статуей Господа Чайтаньи из жёлтой древесины дерева ним. За ней следовала колонна богато убранных слонов. Один слон нёс транспарант “Харер Нама Эва Кевалам”, другой вёз актёров, одетых Господом Рамой и Ситой, с третьего махали толпе артисты, изображавшие Радху и Кришну, а на четвёртом покачивалась картина с Господом Чайтаньей и Его спутниками, совершающими санкиртану. Вслед за преданными на своей колеснице ехал Шрила Прабхупада. Двое преданных шли по обе стороны колесницы, обмахивая духовного учителя чамарами. Он сидел, опустив правую руку в мешочек с чётками, а левой опираясь на трость. На нём были шёлковое дхоти и шёлковая курта с перламутровыми пуговицами. Его лоб украшала широкая полоса сандаловой пасты. Он не махал рукой, не улыбался, не глядел по сторонам, а спокойно сидел, повторяя на чётках ”Харе Кришна”. Однажды к нему зашёл один студент Университета Бенареса, повстречавший Прабхупаду на аллахабадской Меле. Отец юноши в качестве подарка для Прабхупады дал ему биографию Господа Чайтаньи, и когда юноша показал Прабхупаде фотографию своего отца, Прабхупада сказал: — Да, твой отец преданный. Почему бы и тебе не получить посвящение? Парень колебался. Они прогуливались с Прабхупадой в саду, и Прабхупада сказал: — От своего отца ты получил семя преданного служения. Теперь ты должен его взращивать. — Но как я могу обрить голову? – спросил юноша. — Я же учусь в университете. — Нет, это обычай. Ты должен один раз побрить голову, а потом можешь носить короткие волосы. — Но как я буду носить тилаку? Надо мной будут смеяться. Прабхупада посоветовал юноше не бояться критики. Он должен стать солдатом Кришны. Так же, как правительство награждает своих героев, Кришна наградит Своего преданного за то, что тот терпит ради Него трудности и критику. — А как насчёт гуру-дакшины? — спросил студент. — Гуру-дакшина — это просто формальность, — сказал Прабхупада. — В прежние времена был такой обычай, что, когда кто-то получает посвящение, он идёт по домам. Это символизирует то, что ты стал слугой своего гуру, что ты готов просить для него милостыню. Так что гуру-дакшина — это любое пожертвование, которое ты можешь дать. Студент вернулся домой, рассказал обо всём отцу, и тот сказал, что завтра день явления Господа Нитьянанды — благоприятный день для духовного посвящения. На следующий день, в Нитьянанда-Трайодаши, Шрила Прабхупада дал юноше посвящение, назвав его Ниранджана-даса. Когда Прабхупада спросил, есть ли у него вопросы, тот сказал, что хочет узнать о своих вечных отношениях с Кришной: слуга он, друг или родитель? Прабхупада ответил, что основа всех духовных взаимоотношений с Господом Кришной — это служение. Повторяя “Харе Кришна”, Ниранджана будет становиться всё чище и всё больше будет понимать свои отношения с Кришной. Ниранджана спросил, как он сможет понять свои отношения. — Не перепрыгивай, — сказал Прабхупада. — От отца тебе досталась шраддха (вера), а теперь ты общаешься с преданными и повторяешь Святое Имя. Постепенно ты всё поймёшь. Ниранджана согласился потерпеть». (Сатсварупа дас Госвами «Прабхупада Лиламрита») На фото: —В Бенаресе, февраль 1971 г. Новости ИСККОН Душа ИСККОН