Мы говорим о Китае в политике — но знаем ли мы Китай в культуре? — 11 июня 2026 г. в 14:00:02.030
Мы говорим о Китае в политике — но знаем ли мы Китай в культуре? 15 июня 2001 года в Шанхае шесть государств — Китай, Россия, Казахстан, Киргизия, Таджикистан и Узбекистан — подписали Декларацию о создании Шанхайской организации сотрудничества. Четверть века спустя ШОС объединяет десять стран и охватывает более половины населения Земли. За эти 25 лет Китай стал для России важнейшим стратегическим партнёром. Мы обсуждаем торговые балансы, транспортные коридоры, энергетические контракты. Но за дипломатическими формулами и экономическими сводками по-прежнему стоит вопрос, который мало кто задаёт вслух: а что такое Китай изнутри? Как он сам себя понимает — не в политических декларациях, а в вещах, которые делает руками? Ответ на этот вопрос — в эстетике. В том, как китайская мысль тысячелетиями выстраивала отношения между человеком и предметом, между философией и ремеслом, между даосским у-вэй и лаковой шкатулкой. 📕 Именно об этом — монография профессора Хан Цзяня «История китайской эстетики прикладного искусства», вышедшая в издательстве «Наука» и уже поступившая в продажу. Впервые в российской науке систематически изложена история эстетических представлений о ремесленном творчестве Китая — от древних философских школ (моизм, конфуцианство, даосизм) до современного дизайна. Книга снабжена комментариями и глоссариями, подготовленными переводчиком совместно с научным редактором. Партнёрство строится на доверии. Доверие — на понимании. Издательство «НАУКА» TG | MAX | ВК