Культурные традиции коряков в обрядовом празднике Хололо
Культурные традиции коряков в обрядовом празднике Хололо На Камчатке ноябрь – пора одного из самых ярких и древних праздников коренных народов полуострова. Корякский обрядовый праздник Хололо посвящён окончанию летнего промыслового сезона и благодарению главной кормилице – нерпе. Этнографы, изучавшие культуру народов Севера, подчёркивают, что это глубокий ритуал, в котором каждый элемент наполнен сакральным смыслом. Главное действо праздника разворачивается вокруг нерпы. По представлениям коряков, убитые на промысле тюлени – это не просто добыча, а почётные гости, которых нужно достойно принять. Верили, что души нерп вернутся в свой мир, расскажут сородичам о гостеприимстве хозяев и на следующий год приведут с собой новых зверей. Праздник начинался с того, что гостям раздавали траву лаутэн, затем в дом вносили шкуру убитой нерпы. У хозяина праздника были ольховые веточки по числу добытых за сезон нерп. Главное действие заключалось в том, чтобы накормить «прибывшего гостя». Для этого заранее готовили толкушу – плотную массу из растопленного нерпичьего жира, сушёной икры, ягод и трав. Хозяин обмакивал ольховые веточки в жир и либо подносил их к «пасти» нерпы, либо бросал в костёр с пожеланием, чтобы нерпы в будущем году были упитанными. Это и было ритуальное «кормление»: дым и запах жертвенной пищи уходили к духам, а сам обряд символизировал благодарность и задабривание морских хозяев. Праздник был временем, когда мужчины могли продемонстрировать силу и ловкость. Одним из самых зрелищных испытаний был обряд талитал. К празднику мужчины специально готовили длинный прочный ремень из нерпичьей шкуры и своеобразный пропеллер-вертушку из каменной берёзы или ольхи. Ремень, сложив пополам, продевали сквозь два отверстия в пропеллере. Один конец ремня привязывали к дереву или столбу, а к другому концу крепили палку, служившую рукоятью. Задача состояла в том, чтобы, раскручивая вертушку, порвать ремень. Это удавалось не сразу. Бывало, морские охотники всю ночь тянули талитал и только к утру справлялись с задачей. Когда соревнующиеся уставали, они сменяли друг друга. Когда ремень наконец рвался, победитель тут же вскакивал и отрезал себе кусок в качестве трофея, затем право отрезать кусок ремня передавалось остальным. По поверью это гарантировало удачную охоту в следующем году. Самой зрелищной частью праздника был приход ряженых в масках – обряд улляг՚у. Эти персонажи исполняли пантомиму и проводили ритуал очищения жилищ и всех присутствующих, изгоняя злых духов. Они могли бить всех посохом, чтобы разогнать злых духов. Завершался обряд танцами. Плясали две группы женщин: пожилые – вокруг очага, молодые – на правой стороне яранги; мужчины сидели в стороне и играли на бубнах. В этих танцах участники подражали движениям нерп. После «кормления» нерпы все присутствующие выкрикивали: «Хололо!» Этот возглас на русский язык не переводится, но именно он дал название всему празднику. По поверью, если привязать лаутэн к дереву счастья, заветное желание сбудется. Праздник Хололо представляет собой яркий пример неразрывного единства самых разных сторон жизни и мировоззрения коряков. В их традиционной культуре не существовало разделения на «религию», «искусство» и «промысел», так как всё это было частью единого обрядового действа. Таким образом, Хололо – это энциклопедия культуры коряков, где человек и природа слиты воедино. Если вы ещё не подписаны на нас, то обязательно присоединяйтесь! Впереди много всего интересного. MAX - https://clck.ru/3VzEe5 ВКонтакте - https://clck.ru/3VzEgW Одноклассники - https://clck.ru/3VzEgv #КЦНТ #Хололо #Камчатка #КорякскийПраздник #ЭтнографияКамчатки