Продолжим рассказ об эклектике, господствовавшей в архитектуре второй половины XIX века
Продолжим рассказ об эклектике, господствовавшей в архитектуре второй половины XIX века В этом направлении выделился кирпичный вариант неорусского стиля, испытавший влияние московско-ярославской архитектурной школы. Официальным «проводником» стиля «времён московских царей XVII века» был император Александр III. В 1883-1907 годах был построен собор Воскресения Христова, известный как Спас на Крови. Автор проекта – архитектор Альфред Парланд – создал один из выдающихся образцов храмов в неорусском стиле, вдохновленный московско-ярославской школой архитектуры. К постройкам этого стилистического направления относится церковь Богоявления Господня на Гутуевском острове (1892-1899), возведённая по проекту архитектора Василия Косякова, и ещё несколько работ этого архитектора – например, церковь Успения Богоматери подворья Киево-Печорской Лавры (1894-1900) на набережной Лейтенанта Шмидта, подворье Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря (1905-1910) на Нарвском проспекте. Реплики московско-ярославской архитектурной школы можно встретить и в гражданских сооружениях эклектики. Ярким примером такого здания является доходный дом Мейер на ул. Марата, 66, построенный в 1876 году по проекту Виктора Шрётера. В московско-ярославском стиле много строил и архитектор Николай Никонов. В проектах собственных доходных домов Никонова на ул. Достоевского, 38 (1894-1896) и Колокольной ул., 11 (1899-1900) принадлежность к русской национальной школе архитектуры выразилась в применении насыщенного декора в решении фасадов с изобилием керамики и характерных элементов – двойных арочек, висячих «гирек». В следующих постах мы продолжим рассматривать памятники эклектики и «национального романтизма» в Петербурге. #КГИОП_архитектура