Как указывают старые мифы, у примитивного человека были огромные сложности в контроле с...
Как указывают старые мифы, у примитивного человека были огромные сложности в контроле своих инстинктов, т.к. они были близки к поверхности, и он не мог легко препятствовать им. Сегодня мы уже так долго игнорируем нашу инстинктивную сторону, что, похоже, забываем, что она существует, пока она не вырывается из своей клетки с яростью злого льва. В то же время, нравится нам это или нет, наша животная природа - наш пожизненный компаньон. мы должны найти способ, как предлагает карта Сила в Таро, идти рядом с ней в мирном товариществе. Комментируя проблему взаимодействия с нашей инстинктивной стороной, Анжела Яффе говорит следующее: "Подавленные и раненные инстинкты - опасность, угрожающая цивилизованному человеку, не остановленные влечения - опасность, угрожающая примитивному человеку. В обоих случаях "зверь" отчуждён от своей истинной природы, и для обоих принятие животной души - условие целостности и полностью прожитой жизни. Примитивный человек должен приручить животное в себе и сделать его полезным компаньоном, цивилизованный человек должен исцелить животное внутри себя и подружиться с ним." Один из способов, по средствам которого мы можем контактировать с животным в себе, - наши сны. Может быть, наши потерянные и раненные животные души приходят к нам в снах, разыскивая человеческую помощь. В картине Руссо "Спящая Цыганка". лев останавливается под луной на лужайке на краю сновидения спящей цыганки. Под чарами лунного света лев и цыганка заворожены некой тайной. Во сне цыганку преследует её потерянная животная душа. Зверь, которому нет покоя, вынюхивает тайну человечества, страстно желая этого прикосновения. Салли Никольс "Юнг и Таро. Архетипическое путешествие"