БУНТАРИ.
БУНТАРИ. Село Серино. Сейчас оно слилось с городом, стало его окраиной. Стираются границы. Из центра города сюда идет асфальт. На месте деревянных строений c соломенными крышами появились дома городского типа, Нет на карте такого села. Но память о нем, о прошлой и горькой его судьбе хранится в сердцах старожилов да в пыльных архивах. Были эти места когда-то дикие, необжитые. Бежал сюда в поисках спасения от непосильного гнета крестьянский люд. По преданию, первым поселился на этом месте бедный казак Серин. А позднее присоединились к нему выходцы из Пензенской и Саратовской губерний. Как жили, видно из архивных данных. В 1911 году 2410 жителей только 378 жили богато, зажиточно, Остальные считались бедняками, батрачили у кулаков и помещиков да возили соль. Люди бежали в Серино от кабалы, но и в эти места дотянулись руки богатеев, урядников да стражников. Грабили крестьян, а неугодных упрятывали в тюрьмы, слали на каторгу. Но крестьяне бунтовали. не отдавали последних коровенок, описанных за долги. Вот донесение начальника Саратовского губернского управления в департамент полиция:«В дополнение к своему сообщению от 23 ноября 1913 г. за № 8887 сообщаю вашему высокоблагородию, что по получении рапорта от пристава 5 стана о сопротивлении, оказанном сельским властям и конным стражникам крестьянами с. Серино Котовской волости при отобрании от них описанного скота, я вместе с земским начальником 8 участка, приставом 3 стана и 10 стражниками с первым отходящим поездом выезжал из Камышина в с. Серино для расследования этого дела… Начальник губернского управления не поскупился на слова. Он подробно докладывает, у кого из крестьян был описан скот и кто оказывал сопротивление. Вот еще одна выдержка из его докладной: «Семь человек не уплатили недоимку, и принадлежащая им скотина в количестве 14 голов была погнана на торги, причем сопровождали ее сель-ские полицейские чины и десятские. Когда скотину прогоняли по улицам Серина путь преградила толпа мужиков, которая с криками «Бей десятских!» разогнала описанный скот по дворам владельцев. Некоторые из лиц, отбивавших скот, были с палками. Первыми стали разгонять скотину местные крестьяне Иван Попукалов, Прохор Лозовой, Иван Гончаров, Анастасия Овчарова… На другой день утром старшина взял с собой для оказания ему содействия трех пунктовых конных стражников и отправился с ними в с. Серино для взыскания с крестьян податей. По прибытии на место старшина первоначально собирал подати, а затем забрал отбитую накануне скотину и погнал ее в Котово. Скот сопровождали старшина, староста, три стражника и сельские полицейские десятские. На улице так же, как и 20 ноября, собралась толпа крестьян до 300 человек и с криками «Бей их!» стала разгонять скотину по дворам… В этот раз зачинщиками были Иван Молоканов, Петр Овчаров, Ив. Петров, причем Иван Молосонов пытался ударить старосту, но за него заступился десятский». Жестоко расправилась полиция с крестьянами. Тимофей Нужнов, Иван Попукалов, Петр Овчаров, Иван Гончаров, Иван Петров, Макар Лозовой, Василий Гончаров. Прохор Лозовой и Иван Молоканов были заключены в Камышинскую уездную тюрьму. Были наказаны и другие крестьяне. Но искра, зажженная ими, не потухла. В 1916 году в селе появились революционеры. Ф. Я. Яковлев имел связь с политическими ссыльными, нелегально распространял листовки и воззвания к крестьянам. B марте 1918 года многие из батраков и бедняков вступили в ряды Красной гвардии. Многих нынче нет в живых. Но остались их дети и внуки, тоже «бунтари». Мне не раз приходилось присутствовать на колхозных и партийных собраниях сельхозартели «Россия» и выслушивать их речи, полные гнева к тем, кто лодырничает, рвачески относится к общенародной собственности, кто тормозит развитие хозяйства. Колхозное крестьянство учится считать, беречь народную копейку, хозяйствовать на научной основе. Потому-то колхоз «Россия» стал крепким хозяйством. На его полях работают 36 тракторов, в т. ч. 25 гусеничных, 28 зерновых и 7 силосоуборочных комбайнов, 40 зерновых и