В действительности одни только техники йоги не могут гарантировать, что кто-то найдёт Б...
В действительности одни только техники йоги не могут гарантировать, что кто-то найдёт Бога. Как сказал Мастер о Жане Хаупте, ученике, который практиковал бесконечные крии, но затем сошёл с пути: «Он был похож на торговца: "Я сделал столько-то крий. Теперь, Господь, Ты должен дать мне столько-то осознания". Духовный путь не таков. Бога нельзя купить!» Теперь я понимаю, что каждая крия должна быть актом преданного самопожертвования. Ибо всё приходит, в конце концов, по Божьей милости. Благодать подобна солнечному свету на фасаде здания. Если занавески в комнате будут задернуты, благодать не сможет туда войти. Человеческие усилия необходимы, но эти усилия должны осуществляться в сотрудничестве с Божьей волей. Такое усилие действительно необходимо, как средство устранения любого препятствия, созданного эго, на пути к солнечному свету Божьей благодати. Однако после этого собственные усилия будут только укреплять эго. Вот тут-то и появляется йога, но она должна выполняться с настроем на приведение своей эгоистической воли в соответствие с волей Бога; она не должна усиливать эго. Благодать наиболее сильно изливается во внутреннем присутствии и, что ещё более важно, через внутреннюю сонастройку со своим Гуру. Как говорится в Священных Писаниях Индии: «Одно мгновение в обществе истинного святого станет вашим плотом в океане заблуждений». Мастер рассказал нам историю о Драупади, жене Арджуны. Кришна однажды сказал ей: «Почему ты не практикуешь техники йоги?» — «Я бы хотела, Мастер, — ответила она, — но как я могу, если я не в состоянии надолго отвлечься от Вас, чтобы попрактиковать их?» — «Тогда Кришна, — сказал нам Йогананда, — только улыбнулся». Свами Криянанда "Биография Парамхансы Йогананды", глава 21