Глава 6. Стих 13 (часть 4, см. часть 3)
Глава 6. Стих 13 (часть 4, см. часть 3) Отражённое во лбу, связанное с продолговатым мозгом единое сияющее око есть астральное око интуитивного всеведения*. ______________________________ *Т.е. астральное око света и энергии жизни, в котором находится каузальное око интуиции. См. комментарий к 4:1-2. Когда свет двух глаз, объединившись, концентрируется в межбровье, йог видит, что его тело состоит из света, излучаемого Богом. С помощью сферического астрального ока интуиции душа воспринимает Космический Свет и Космическое Сознание. Сосредоточившись в межбровье, йог получает доступ к духовному оку (начало) В отличие от физических глаз, которые исследуют мир, переводя взгляд с предмета на предмет (так как могут видеть одновременно только одну картину), взору сферического ока доступна сразу вся материя, энергия и сознание. Во лбу человека, созданного по образу и подобию Бога, имеется орган, позволяющий видеть всё, словно Господь. О всевидящем Божьем оке Иисус говорил так: «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадёт на землю без воли Отца вашего» (Мф 10:29). Иисус, поднимая очи к небу и глядя через единое всевидящее око, видел себя единым с Космическим Сознанием Отца — Господа, охватывающего взглядом сразу все физические, астральные и каузальные вселенные. Если простой человек с полузакрытыми глазами направит взгляд в межбровье, это непривычное упражнение вызовет напряжение его глазных мышц. Но йогу, привыкшему концентрироваться на своем духовном оке, не хочется переключать сознание на физические глаза, воспринимающие материю. Концентрация на точке между бровями позволяет не закрывать во время медитации глаза и не открывать их полностью. Таким образом, йог не впадает в сон и не переходит к обычному бодрствованию; через промежуток между мраком подсознания и видимым светом явленного мира он поднимается в сферу сверхсознания. Продолжение