Глава 5. Стих 13 (часть 1, см. стих 12, начало главы 5) — 4 апреля 2026 г. в 14:59:01.423
Глава 5. Стих 13 (часть 1, см. стих 12, начало главы 5) Владеющая чувствами воплощённая душа, отстранившись мысленно от всех действий, счастливо пребывает в девятивратном граде, не совершая действий сама и не побуждая действовать других (чувства). Трансцендентный свидетель («Я»), облачённый в Блаженство и неподвластный мирским влияниям (начало) Когда йог наблюдает, как в его теле, в телах всех существ и во всех объектах космического сновидения проявляется вездесущий Космический Луч, ему вдруг становится понятно, что сам он никогда ничего не делал и не был причиной никаких материальных следствий. После того как адепт йоги поднимается (благодаря самодисциплине и сосредоточению) над привязанностью к телу, он, словно царь, победивший армию чувств, возвращает себе трон в дворце-теле. В состоянии внутреннего экстаза он отстранённо наблюдает, как его тело и сознание действуют, подчиняясь безмолвному приказу Всевышнего. Йог не считает, что может действовать сам, и не побуждает чувства исполнять желания эго. В таком высшем экстатическом состоянии йог внутренне сознаёт Дух, а внешне — окружающий мир, но при этом остаётся не связанным плодами действий. «Девятивратный град» — это тело с девятью отверстиями: глазами, ушами, ноздрями, ртом, органами выделения и размножения. Подобно отдыхающему царю, йог видит, что его подданными (эмоциями, мыслями, чувствами, клетками тела) управляет не эго, а внутренне присутствующий в нём Бог. Поэтому воссоединившийся со своей душой адепт йоги видит и чувствует, что сам он ничего не делает. Йога, не считающего себя «деятелем», перестаёт заботить всё, связанное с телом. Утвердившийся в Боге йог наблюдает за своей деятельностью отстранённо — как за действиями постороннего человека. Продолжение