Индия ближе, чем кажется. Выставка «О сладости мира» в Главном штабе — 17 июля 2026 г. в 10:58:53.592
Индия ближе, чем кажется. Выставка «О сладости мира» в Главном штабе В Главном штабе проходит большая выставка, где собраны работы 11 современных индийских художников, а также произведения из Государственного Эрмитажа, Института восточных рукописей РАН, коллекции Екатерины и Андрея Теребениных и других собраний. Выставка «О сладости мира» стала итогом масштабной двухлетней работы. Куратор, заведующая отделом современного искусства Государственного Эрмитажа Марина Шульц ездила в Индию, чтобы погрузиться в современный культурный контекст и наладить личные контакты с художниками. А художники приезжали в Россию в арт-резиденции, проходившие в Петербурге, Москве, Суздале и Палехе, изучали музейные коллекции и народные промыслы, общались с хранителями, реставраторами, мастерами-ремесленниками. Часть произведений создана ими специально для выставки в Эрмитаже. Отправляясь в Главный штаб, приготовьтесь к большому путешествию в индийскую культуру, традиционную и современную, но еще и ко множеству неожиданных сюрпризов, рифм и взаимосвязей. Работы современных индийских художников очень разнообразны: графика, фотография, видео-арт, инсталляции, скульптуры и даже игра по советским детским книжкам, которые, оказывается, были популярны и у индийских детей. А кроме того, здесь есть место русскому лубку и иранской вазе, иконам и рукописям, и каждый предмет неслучаен: он помогает увидеть глубину произведений и взаимосвязь двух культур. Это отражено и в названии выставки «О сладости мира» — оно отсылает к средневековой притче из «Повести о пустыннике Варлааме и индийском царевиче Иоасафе», христианизированной версии истории о просветлении Сиддхартхи Гаутамы, ставшего Буддой. Так, например, на экспозиции представлен лубок из собрания Государственного Эрмитажа «Мыши кота погребают». Этот популярный сюжет мы привыкли считать русским народным, еще с детства помним поучительную сказку Василия Жуковского про хитрого кота Мурлыку и доверчивых мышей. А на выставке узнаем, что этот сюжет имеет буквальные параллели в народном искусстве и литературе Индии, зафиксирован там намного раньше и не исключено даже, что именно оттуда проник в русскую культуру. Лубок расположен рядом с инсталляцией «Что помнит тело — II», в котором художница Аниндита Бхаттачарья в другом контексте и с другими целями тоже воплощает «мир наоборот», где сильные и слабые внезапно могут меняться местами. Эта работа занимает всю стену и выглядит как эстетичные декоративные цветы, визуально отсылая к ажурным оконным решеткам в традиционной индийской архитектуре. Но если подойти поближе и рассмотреть узор в деталях — становятся видны миниатюры, из которых он состоит: сцены терзания, круговорот пищевых цепочек. Куратор выставки Марина Шульц рассказывает: — Больше всего в индийском искусстве меня удивила естественность, с которой художники опираются на традиции прошлых эпох, свою культуру. Это не формальное использование образов, а непрерывная связь от учителя к ученику. Для индийцев обращение к «Махабхарате» и «Рамаяне» естественно. Именно поэтому произведения современных индийских художников, созданные примерно в последние пять лет, мы дополняем предметами прошлых эпох из эрмитажной коллекции. Таким образом, можно не объяснять зрителю в объемном кураторском тексте эту связь современности с традицией, а показать наглядно. ⬇️⬇️⬇️