Отвечаем на наши загадки
Отвечаем на наши загадки 1. Аксаков про нас с вами 19 века: «И вдруг среди этого времени возникает древний эпос с своею глубиною и простым величием — является поэма Гоголя. Тот же глубокопроникающий и всевидящий эпический взор, тоже всеобъемлющее эпическое созерцание. Как понятно, что мы, избалованные в нашем эстетическом чувстве в продолжении веков, мы с недоумением, не понимая, смотрим сначала на это явление, мы ищем: в чем же дело, перебираем листы, желая видеть анекдот, спешим добраться до нити завязки романа, увидеть уже знакомого незнакомца, таинственную, часто понятную, загадку, думаем, нет ли здесь, в этом большом, сочинении, какой-нибудь интриги помудреннее; но на это на все молчит его поэма; она представляет нам целую сферу жизни, целый мир, где опять, как уГомера, свободно шумят и блещут воды, всходит солнце, красуется вся природа и живет человек, — мир, являющий нам глубокое целое, глубокое, внутри лежащее содержание общей жизни, связующий единым духом все свои явления. Но нам не того надо: нам нужно внешнего содержания, анекдота, шарады, — и дичится давно избалованное эстетическое чувство, как ребенок, которого сажают за дело. В поэме Гоголя является нам тот прежний, гомеровский эпос; в ней возникает вновь, его важный характер, его достоинство и широкообъемлющий размер». Мысль роскошная и прекрасная. В суете суд мы потеряли чувство эпического, потеряли чувства величия, нам нужны с вами только простые сюжеты и понятные истории. Дорогой девятый класс, вам фантастически повезло, что вы вынуждены вернуться в пучину хаоса и бытия 2. Кадр из фильма - это «Тихий Дон» 1930 года, немой фильм (я вырезала все фразы героев про то, что жена Прокофия – ведьма). Эта экранизация – единственная, в которой есть сцена с Прокофием и турчанкой, которая мне кажется неимоверно важной в понимании характера Григория. Он своевольный, в чем-то грубый, при этом умеющий любить, любить искренно и поэтично, самозабвенно и вопреки. В нём есть именно высокое чувство любви, и истоки его характера- в первую очередь в этих сценах. Я предполагала, что этот фрагмент вы можете принять за «Грозу», но обратите внимание: Кабанова – купчиха, одевается она не так, а когда Катерину вытаскивали из Волги, вокруг было много людей, не только женщин.