6 ноября Евангелие от Луки, глава 10, стихи 1–15
6 ноября Евангелие от Луки, глава 10, стихи 1–15 Мир вам, дорогие братья и сестры! Сегодня, в пятницу, Святая Церковь чествует Пресвятую Богородицу ради Ее чудотворного образа «Всех скорбящих Радость», предлагая за богослужением знакомое нам Богородичное евангельское чтение, которое присоединяется к дневному зачалу от Луки (Лк. 10, 1–15). 10.1. После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, 10.2. и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. 10.3. Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков. 10.4. Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. 10.5. В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему; 10.6. и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится. 10.7. В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. 10.8. И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат, 10.9. и исцеляйте находящихся в нем больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие. 10.10. Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: 10.11. и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие. 10.12. Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому. 10.13. Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись; 10.14. но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам. 10.15. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься. (Лк. 10, 1–15) Стихи сегодняшнего евангельского чтения повествуют о дальнейшем расширении служения уже не двенадцати, а семидесяти учеников и наставлениях Господа этим ученикам. Число 70 было у иудеев символическим: именно семьдесят старейшин должны были разделить с Моисеем бремя правления и руководства народом в пустыне. В синедрион, высший совет иудеев, входило также семьдесят человек. Книга Бытия (см. Быт. 10) говорит о семидесяти народах земли, которые соберутся вместе, когда каждый народ войдет в радость Господа своего. Семьдесят учеников должны были стать помощниками Господа в Его евангельской проповеди. Блаженный Феофилакт замечает: «Господь избирает "семьдесят" учеников по причине множества нуждающихся в учении. Ибо как поля с хорошим урожаем требуют много жнецов, так и для верующих, поскольку их имело быть бесчисленное множество, настояла нужда во многих учителях». Господь учит апостолов тому, что проповедники слова Божия должны быть всецело сосредоточены на исполнении своего служения, а потому наставляет: Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте (Лк. 10, 4). Ученики Христовы были призваны не просто показать свое доброе расположение, но благость Божию по отношению к людям, и поэтому они не должны были тратить время на что-то постороннее, создавая препятствия делу проповеди, или отвлекаться на решение материальных проблем. Господь заповедует апостолам не переходить из дома в дом в поисках лучшей пищи и условий, дабы не подавать тем самым повода к соблазну, а есть то, что предложат, принимая пищу вместо награды и не требуя большего. Спаситель дает ученикам власть не только исцелять болезни и проповедовать, что приблизилось Царствие Божие, но также и возвестить суд Божий тем, кто отвергает Благовестие. Борис Ильич Гладков замечает: «Заповедуя семидесяти отрясать от ног прах тех городов, в которых не примут их, Иисус добавил: "Но и в таком случае, уходя, кротко говорите не принявшим вас: знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие (Лк. 10, 11). Не укоряйте их, не гневайтесь, а предупредите, что если покаются, то могут быть спасены, ибо Царство Божие близко, не закрыто и для них. Но если они и после этого станут упорствовать,
Канал в каталоге Максиметера
74 подписчиков · Книги