Пока паром ещё бороздит речную гладь, солдат уже стоит на самом носу — он увидел родную... — 14 сентября 2026 г. в 03:45:16.229
Пока паром ещё бороздит речную гладь, солдат уже стоит на самом носу — он увидел родную деревню и, кажется, готов спрыгнуть в воду, только бы оказаться на берегу на секунду раньше. Михаил Кугач написал «Возвращение» в 1969 году, но эта сцена отпечаталась в его памяти задолго до того, как он взялся за кисть. Будущий художник был ребёнком, когда в его деревню после войны приходили домой бойцы, и эти встречи он пронёс через годы. Сам живописец признавался, что испытывал огромную благодарность и восхищение перед скромной судьбой этих героев. Он не называл их громкими словами, не рисовал ордена и парады. Его герой — обычный человек, который вскочил со своего места и метнулся к носу парома, не в силах усидеть на месте. За его спиной — чужие земли, через которые он прошёл, перед ним — дом. Через пару минут он ступит на родной берег, и тогда, возможно, начнётся та жизнь, о которой он мечтал в окопах. А родные пока не знают, что их защитник уже так близко. Не знают, что он смотрит на знакомые крыши и чувствует, как внутри всё сжимается от смеси радости и боли. Война оставила на нём свой след — не только на лице и руках, но и там, где не видно глазу. Этот груз он понесёт с собой до конца дней, как несли его все, кто вернулся. Глядя на полотно, я вспоминаю строчки из песни, которые звучат точнее любых описаний: «Здравствуй, мама, возвратились мы не все… Босиком бы пробежаться по росе! Пол-Европы прошагали, полземли — этот день мы приближали как могли». Кугач не нарисовал ни одного раненого, ни одного разрушенного дома, но между линий его работы угадывается цена этого возвращения. Паром, река, фигура солдата и берег, к которому он плывёт, — всё вместе говорит о том, что война закончилась. Осталось только переплыть, сделать шаг и снова научиться жить. Приглашаем в наш паблик об истории искусства, где мы каждый день публикуем шедевры мировой живописи. Подписывайтесь, чтобы не потерять @munk_talk (Картины, которые говорят)