ОНА, КОТОРАЯ ВЫРАСТИЛА ЗАВОЕВАТЕЛЯ: ИСТОРИЯ МАТЕРИ ЧИНГИСХАНА
ОНА, КОТОРАЯ ВЫРАСТИЛА ЗАВОЕВАТЕЛЯ: ИСТОРИЯ МАТЕРИ ЧИНГИСХАНА Степь. Бескрайняя, жестокая и прекрасная. Она не прощает слабости. Она проверяет на прочность каждого — и мужчин, и женщин. Но сегодня наш рассказ не о воине, чьё имя гремело на весь мир. Сегодня наш рассказ о женщине, которая стояла за ним. О той, чьими руками Всевышний взрастил одно из самых великих поколений в истории человечества. Её звали Оэлун. Представьте себе монгольскую степь XII века. Ветер гонит сухую траву, где-то вдалеке пасутся табуны. Молодая девушка из племени олхонут едет с женихом в родные края — впереди свадьба, впереди целая жизнь. Но по степи уже скачет всадник. Есугэй-багатур, глава рода Борджигин, увидел её и не смог отвести глаз. Он отбил девушку у жениха и сделал своей женой . Оэлун плакала, но покорилась. И, как свидетельствует «Сокровенное сказание монголов», брак её оказался счастливым . Она родила Есугэю четверых сыновей и дочь. Старшего назвали Тэмуджин. Сын рос в почёте. Отец его был уважаемым воином, у семьи был скот, были воины, была защита. А когда Тэмуджину исполнилось девять, отец повёз его сватать девочку из племени хонкират. Оставил сына в семье невесты, чтобы привыкал, и отправился домой. И по дороге остановился у костра. Люди сидели вокруг огня и пригласили путника разделить трапезу. По обычаям степи отказаться нельзя — гость неприкосновенен. Есугэй ел и пил с ними. А потом, когда уехал, почувствовал, что умирает . Это были татары. Враги. Они узнали его и отравили. Три дня он добирался домой. Три дня умирал в седле. Успел сказать последние слова и оставил семью — двух жён и семерых детей — одних. Тэмуджина привезли домой. Мальчик стоял у тела отца, не понимая до конца, что произошло. Ему было девять. Он ещё не знал, что с этого дня его детство закончилось. А потом случилось то, что не поддаётся никакому разумному объяснению. Сородичи, те, кто вчера кланялся его отцу, те, кто ел его мясо и пил его кумыс, — они просто ушли. Собрали юрты, отогнали скот, забрали всё, что можно было увезти. И оставили вдову с детьми в степи. Совсем одних. «Пусть выживают, как могут». Вы можете представить себе это? Женщина. Четверо своих детей. Ещё двое детей второй жены мужа. И бескрайняя степь, которая не накормит, не укроет, не спасёт. Зима приближалась. Ветер становился всё холоднее. А у них не было ни мяса, ни молока, ни шерсти для одежды. Ничего. Оэлун могла сломаться. Могла проклинать свою судьбу, могла лечь и умереть — и никто бы не осудил её. Могла отдать детей на воспитание чужим людям, чтобы выжить самой. Так бывало. Но она не сделала ни того, ни другого. «Сокровенное сказание» сохранило для нас слова, которые описывают её подвиг: «Мать Оэлун, будучи женщиной острого ума, воспитывала своих малых детей. Стянув туго шапку свою, подпоясавшись до пояса, она бегала вверх и вниз по берегу реки Онон. Собирала она дикие яблоки и черемшу, кормила детей своих ночью и днём» . Она вставала до рассвета. Брала длинную палку и уходила к реке. Копала корни растений — те, что можно было есть. Собирала дикий лук, ягоды, орехи. Ловила мелкую рыбу в реках, ставила силки на сусликов. Плела сети из сухожилий, делала крючки из костей. Её руки были в земле, в ссадинах, в крови. Её ноги сбились в кровь от бесконечных переходов. Но каждый вечер она возвращалась к детям. И в этих руках, пусть пустых или скудных, всегда было что-то, что можно было положить им в рот. Позже, когда сыновья подросли, они стали ей помогать. Тэмуджин и Хасар делали луки. Учились стрелять. Ловили рыбу вместе с матерью. Из «Сокровенного сказания» мы знаем, что даже иглы они умудрялись гнуть в крючки для ловли рыбы . Степь учила их выживать. Но мать учила их чему-то большему. Она учила их держаться вместе.