После отца Владимира с 16 декабря 2003 настоятелем стал иерей Александр Кайнов, который... — 7 июля 2026 г. в 04:16:04.232
После отца Владимира с 16 декабря 2003 настоятелем стал иерей Александр Кайнов, который должен был окормлять еще и церковь Почаевской иконы Божьей Матери с. Завьялово, из которой был переведен, до назначения в село Завьялово постоянного настоятеля. С 26 декабря 2005 года исполняющим обязанности настоятеля церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Романово становится иерей Андрей Панин, служивший ранее штатным дьяконом Успенского Собора города Бийска . С 1 декабря 2006 года настоятелем стал Игорь Ковшарь, которого освободили от обязанностей настоятеля Петропавловской церкви села Бобровка Первомайского района . Иерей Александр Кукшев возглавлял церковь с 1 августа 2009 года.(постановление) В этом же году настоятель уезжает, так как предпочел старообрядческую веру. На его место приходит отец Олег (Галелюк), который является настоятелем и в настоящее время. На это место он приехал после служения в Барнауле, где трудился почти 8 лет на разных должностях. В течение 5 лет обучался в Тобольской духовной семинарии. До этого получил и «мирскую» профессию в городе Славгороде. За 2 года служения отца Олега кардинально меняется внешний вид церкви. Первостепенной задачей стала установка на церкви купола, потом была заменена крыша, в этом году был отремонтирован фасад, вставлены окна, возведена колокольня. Это стало для всех событием. Существенную помощь в проведении ремонта оказали председатели хозяйств района: Алымов С. И., Миллер А. И., Ильяшенко А. И., Мирко И. Е. За их счет были куплены материалы для обшивки храма. На средства предпринимателя Криворученко С. Н. приобрели пластиковые окна. На текущие расходы помогали финансами прихожане. Кто-то трудился своими руками. Большая часть нагрузки легла на старосту Валерия Ивановича Сенатора. Когда требовалось специальное вмешательство, нанимали бригаду. Батюшка Олег лично принимал участие по благоустройству храма. Свои действия он объясняет так: «Не из-за того, что я хотел показать, вдохновить кого-то, a все вообще элементарно, если бы я не работал, работа бы стояла… Если я не приду, то люди подумают: «Батюшки нет, не надо ничего делать». Я же священник, как мне здесь не трудиться?» В храме регулярно проводятся богослужения, также в церкви осуществляются обряды на жизненную потребу. Человек рождается – его крестят. Покреститься взрослому человеку сложнее, чем новорожденному, так как требования ужесточились. Во - первых, следует сначала исповедоваться. Не все решаются на это. Отец Олег считает это правильным: «Если человек не желает делать какое-то элементарное напряжение, то крещение и не нужно. Часто у человека с крещением связаны какие-то свои планы. Но крещение это момент такого переосмысления, когда человек желает жить по вере». Крещение проходит через погружение в воду. В Романовской церкви батюшка делает это в небольшом бассейне. По требованию человека проводят соборование или елеосвящение. Это обряд помазывания больного маслом, совместно с чтением молитв. Семикратно совершается помазывание больного маслом и перемежается с чтением молитв. Кроме этого батюшка организует крестные ходы. Они проводились дважды, один на Рождество Богородицы, то есть на 21 сентября. Обычно начинают с богослужения, после него выстраиваются возле церкви. Далее совершается шествие с крестами и хоругвиями по селу, при этом поют молитвы, гимны, божественные стихи. Таким образом, благодаря инициативе старшего поколения, восстановили церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Самый большой вклад в развитие прихода и церкви вложили иерей Владимир (Щирба) и иерей Олег (Галелюк). Изменился внешний облик церкви: установили купол, вставили пластиковые окна, поменяли кровлю, обшили фасад. Началось строительство колокольни. В церкви действует воскресная школа, проводятся все обряды. В ближайших планах – строительство нового здания церкви. Но в связи со сложным финансовым положением этот проект существует только на бумаге. (фото взято из исследовательской работы)