📖 Митрополит Тихон о послушании, правде и диалоге в Церкви — 3 сентября 2026 г. в 16:20:18.409
📖 Митрополит Тихон о послушании, правде и диалоге в Церкви Давным-давно, когда я даже монахом ещё не был, один старый архиерей сказал мне: «Начальство всегда ругают, будь к этому готов». Бурчали иногда и против владыки Иоанна (Разумова), о котором я говорил. А уж как поносили отца Алипия — даже и говорить не приходится! У нас церковное сознание, к сожалению, во многом выветрилось, и нами же, самими архиереями и духовенством, оно не насаждается. В чём заключается это истинное церковное сознание? В благоговейнейшем отношении к сану, нежелании осуждать, уповании на Промысл Божий и затем — в умении в необходимых случаях с почтением, но твёрдо сказать правду даже самому высокому человеку в епархии, в том числе и архиерею. Сегодня всё это заменилось на свои противоположности. Человек осознаёт иерархичность, но не придаёт ей абсолютно никакого значения: «Да что его слушать, он такой же, как и любой из нас». И наоборот, когда человеку есть что сказать, когда нужно высказать свою позицию, страх и отсутствие правильного рассуждения не дают ему этого сделать. В таком случае и архиерей не ждёт того, что его поправят, или даже обличат, или выразят несогласие с ним. А не ждёт потому, что сложилась некая «неприкасаемость». Но только «в глаза». А вот за глаза можно говорить как угодно и что угодно. Это неправильная ситуация, и преодолевать её надо творчески. Сложно дать какой-то универсальный рецепт. Каждому надо поставить это задачей для себя и осуществлять её исходя из собственных личных качеств, возможностей. В Сретенской семинарии была традиция: несколько раз в год мы собирали всю семинарию в актовом зале, и я как ректор отвечал на вопросы — и устные, и письменные. Для робких людей была возможность подать записку с вопросом без подписи. И вопросы были самые разные. Так можно получить представление обо всём спектре проблем в семинарии. Это не единственный способ, но абсолютно правильная история! На этих встречах мы сидели часами, спорили и отвечали на эти вопросы. Иногда вопросы были совсем жёсткие, но это было здорово и прекрасно. И, конечно, была огромная польза! Не оставалось никаких или, скажем менее категорично, почти никаких недомолвок; задавались все вопросы, никто не препятствовал этому. Для меня эта обратная связь была очень важна, и я исправлял некоторые свои поступки, направления. И ребята тоже понимали какие-то вещи, которые мне и в голову не приходило им объяснять. Только в процессе такого диалога вдруг оказывалось, что есть проблема, и надо объяснить, почему я или наше руководство в семинарии сделали так или иначе. Мне кажется, что такой же диалог и со священнической братией — совершенно нормальная ситуация. Я знаю, что некоторые архиереи так делают. Это нормально, и здесь нет никаких подвигов. Есть и такая проблема: сегодня мы видим вседозволенность в интернете. То, что сейчас происходит в этом пространстве, в социальных сетях, — новое и очень опасное для церковного сознания явление. Иногда чем грубее и жёстче будут формулировки, тем более героическим кажется аноним. Но здесь должен быть внутренний цензор. Во всяком случае, каждый человек должен понять для себя: либо он действует в рамках церковной жизни, в рамках духовных законов и Евангелия, либо нет. Это не значит, что нельзя что-то сказать. Сказать можно всё, если ты принял такое решение и считаешь это правильным с Евангельской точки зрения. Тогда лишь остаётся ответить на следующий вопрос: «Как сказать?» В этом суть. Из интервью порталу «Пастырь», 2022 год Митрополит Тихон Подписаться