В этот скорбный день было совершено предательство Спасителя.
В этот скорбный день было совершено предательство Спасителя. В Великую Среду многое совершается в последний раз за Великий пост. В последний раз служится Литургия Преждеосвященных Даров и читается молитва преподобного Ефрема Сирина с великими поклонами. Начиная с Великой Среды, земные поклоны больше не совершаются. Они возобновятся только на богослужениях Пятидесятницы (в праздник Святой Троицы). Однако в знак особого почитания святыни земные поклоны допускаются перед Плащаницей, вынос которой совершается в Великую Пятницу. Какие евангельские события мы вспоминаем? Ночь на среду Спаситель провел в Вифании, в доме Симона прокаженного. В это время совет первосвященников, книжников и старейшин уже принял решение коварством пленить и казнить Спасителя. В доме, где отдыхал Христос, некая жена, "грешница" возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем самым приготовила Его к будущему погребению. Именно так Христос объяснил действия женщины, которые у апостола Иуды вызвали негодование своей расточительностью. Ведь драгоценное благовоние можно было продать и вырученные деньги отдать нищим. Но Спаситель сказал: "что смущаете женщину? Она доброе дело сделала для Меня: ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете". В противоположность бескорыстному поступку грешницы, один из 12 ближайших учеников Спасителя - неблагодарный Иуда Искариот утвердился в своём преступном намерении предать Христа. Он точно знал, к каким трагическим последствиям приведёт его поступок, но пошёл к первосвященникам и спросил, сколько они ему заплатят за предательство. Удовлетворившись ответом, искал лишь возможности для исполнения своего преступного замысла. В богослужениях Великой Среды противопоставляется искреннее сострадание и бескорыстная любовь простой женщины и вероломство Иуды, предавшего своего Учителя. Митрополит Антоний Сурожский в преддверии Великой Среды призывал: «Приблизимся ко Христу, как блудница: со всем нашим грехом, и вместе с тем отозвавшись всей душой, всей силой, всей немощью на святыню Господню, поверим в Его сострадание, в Его любовь, в Его веру в нас, и станем надеяться такой надеждой, которая ничем не может быть сокрушена, потому что Бог верен и Его обетование нам ясно: Он пришел не судить мир, а спасти мир… Придем же к Нему, грешники, во спасение, и Он помилует и спасет нас».