МБ

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования "Северо-Енисейская детская школа искусств"

Образование · 28 августа 2026 г.

Открыть канал в MAX

🌻🍎🍯28 августа в народном календаре - Успение, Первая Пречистая.

🌻🍎🍯28 августа в народном календаре - Успение, Первая Пречистая. Был на Успение обычай — всем миром в жатве помогать. Тем семьям, жребий чей трагичен, где из кормильцев – только мать. День так же звался и Дожинки. Дожнут, косясь на небосвод: «Коль нет ни ветра, ни дождинки — такой и осень подойдёт.» Конец. Домой народ потопал. Настало время огурцов — солили в бочках их с укропом, обрезав хвостики с концов. Теперь пора за пир весёлый, и, собираясь за столом, весь люд гудел, как будто пчёлы, что возвратились в улей-дом! В православном календаре — Успение Пресвятой Богородицы, один из самых почитаемых народных праздников. В честь этого события возводили храмы, самым известным из которых стал Успенский собор в Московском Кремле, и создавали множество икон. Все люди на Руси непрестанно обращаются к Богородице и получают покровительство. «Богородице Дево, радуйся, благодатная Мария, Господь с тобою. Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила ecu душ наших. Пресвятая Богородица, спаси нас!» Успение Пресвятой Богородицы — великий праздник Православной Церкви, которым завершается Успенский пост. В народном календаре (15 августа по старому стилю) - Успение, Первая Пречистая, Большая Пречистая, Дожинки, Оспожинки, Обжинки, Первые осенины. До Успения полагается, по установившемуся в незапамятные годы обычаю, успеть дожать последний сноп в озимом поле. Потому-то, по объяснению одних знатоков простонародной старины, и называется этот день «Спожинками-дожинками»; другие же народоведы ведут его название от «Госпожи», т. е. «Владычицы» (Богородицы), и величают его иным, подслушанным в других местностях именем — «Госпожинки». С окончанием Успенского поста завершалось и лето. В народе говорили: «Большая Пречистая август на два полена рубит», а ещё «С Успенья солнце засыпает» — и ласточки начинали отлетать в тёплые края. На праздник Успения Пресвятой Богородицы, который называли Большой Пречистой, на Руси было принято освящать хлеб нового урожая. Хозяйки пекли каравай из муки свежего помола, а мужчины несли его в храм. После службы освящённый хлеб возвращали домой, но не ели сразу — все ждали «свяченого куска», которым разговлялись. Остатки бережно заворачивали в чистый холст и клали под иконы, а потом понемногу раздавали больным. Крошки старались не уронить — хлеб почитали как святыню. На Спожинки, — там, где к этому времени заканчивается жатва, — по деревням устраивают «мирскую складчину», варят «братское пиво» и пекут праздничные пироги из новой муки. На пирушки созываются все родные и добрые соседи — «пировать Успенщину». На Успение устраивали братчины — праздничные пиры, которые могли длиться по нескольку дней. Всё зависело от урожая: чем богаче он был, тем дольше гуляли. У молодежи с Успенья в избах вечерины, хороводы, у женщин первые засидки с рукодельем, пресницами. Существовал и дожиночный обычай: в этот день женщины катались по полю, приговаривая особые заговорные слова — так они верили, что возвращают себе силу, оставленную на ниве во время жатвы. Жнивка, жнивка, отдай мою силку: на пест, на колотило, на молотило, на кривое веретено. Чтобы обеспечить плодородие полей на будущий год, крестьяне совершали особые ритуалы. Колосья завивали в бороду или козу — стебли подламывали или скручивали дугой так, чтобы они касались земли, а внутрь получившегося пучка закладывали кусочек хлеба с солью. Часто из колосьев плели венок, который затем украшали цветами и лентами. Такой венок хранили в избе в течение всего года — верили, что он защищает от нечистой силы, порчи и сглаза, а также приносит удачу. Женщины благодарили за завершение полевых работ и за щедрый урожай. Ох, и слава Богу, что жито пожали! Что жито пожали и в копы поклали!