«Сквозь века: истории экспонатов с действующих выставок Музейного комплекса города Казани» — 26 июня 2026 г. в 09:26:36.324
«Сквозь века: истории экспонатов с действующих выставок Музейного комплекса города Казани» Сегодня мы вновь обращаемся к выставке «Культурный код Казани: духовное наследие и традиции», которая продолжает работать в Выставочных залах Присутственных мест Казанского Кремля (ул. Шейнкмана, 5). Напомним: экспозиция открыта более чем на два года, и в ней собрано свыше 500 уникальных предметов из шести крупнейших музейных собраний страны. К вашему вниманию — подробное описание уникального экспоната из собрания Музейного комплекса: рукописной книги хадисов начала XIX века. Автор текста — ведущий методист научно-экспозиционного отдела Музейного комплекса Казани Р. И. Халиуллина. Это рукопись религиозного трактата имама Мухаммада ибн аль-Джазари «Аль-Хусна аль-Хасин» («Наилучшее и доброе») по «Сахиху аль-Бухари». Ибн аль-Джазари — выдающийся учёный конца XIV – начала XV века, один из величайших чтецов Корана в истории ислама. Он был признанным авторитетом в области хадисоведения, исламской юриспруденции, истории и арабского языка. Книга переписана в начале XIX века. Бумага восточная, глянцевая, желтоватого оттенка; текст выполнен чёрной и красной тушью. Для украшения унвана (декоративной заставки заглавия), а также передних и задних форзацев использованы разноцветные краски и золото с растительными мотивами. Каждая из твёрдых обложек книги (лицевая и задняя) оформлена тиснением с тремя узорами. Почерк — насх. Передана в музей 5 февраля 1995 года Розалией Вазыховной Закиевой. Хадисы — это предания о словах и действиях пророка Мухаммада, затрагивающие различные религиозно-правовые стороны жизни мусульманской общины. Использование книг хадисов (Сунны) среди татар Поволжья исторически являлось фундаментальной основой религиозного образования, права (фикх) и повседневной этики. Сборники хадисов, особенно «Сахих аль-Бухари», распространённые в рукописях и старопечатных изданиях (XIX – начало ХХ века), изучались в медресе и использовались в проповедях для разъяснения норм ислама. Данная книга принадлежала Мухаммадгали бин Гиззатулле Акирмани. 20 мая 1911 года она была подарена им — ахундом мечети Касым-хана — Мухаммадгали Давлекамовым муфтию, председателю Оренбургского магометанского духовного собрания (Уфа) Мухаммадияру Султанову в честь 25-летия его работы в этой должности (имеется автограф, фотография прилагается). Примечание: судя по автографу, имя ахунда — Мухаммадгали, а не Мухаммадвали Давлекамов, как ошибочно указано в некоторых интернет-источниках. Рукописная книга — это не просто религиозный текст, а живое свидетельство эпохи, когда знание передавалось из рук в руки, а дарение рукописи было знаком глубочайшего уважения. Она видела и ахундов, и муфтиев, и учеников, склонявшихся над её страницами при свете свечи. И сегодня каждый из нас может заглянуть в неё — и прикоснуться к той же мудрости. Друзья, ждём вас на выставке «Культурный код Казани: духовное наследие и традиции» в Выставочных залах Присутственных мест Казанского Кремля (ул. Шейнкмана, 5). Приходите — более 500 экспонатов, среди которых и эта уникальная рукопись, ждут вас. На фотографиях: № 1 — обложка книги, № 2 — экспонирование книги на выставке, № 3 — имя автора (Мухаммад ибн аль-Джазари) на первых двух строках, № 4 — автограф Мухаммадгали Давлекамова. #СквозьВека #МузейныйКомплексГородаКазани #КультурныйКодКазани #РукописнаяКнига #Хадисы #АрабскаяКаллиграфия #ЭкспонатДня #ИсторияВДеталях