Народы Северо-Запада — народы «деревянной культуры»
Народы Северо-Запада — народы «деревянной культуры» Земледелие и скотоводство не обеспечивали продовольствием крестьянскую семью полностью. А лес давал очень многое: в пищу шло мясо диких животных и птиц, грибы, ягоды, берёзовый сок; из дерева строили дома, храмы, делали лодки и сани, резали и плели посуду и утварь, обувь. Каждый крестьянин был специалистом по обработки древесины, он мог изготовить для своей семьи все необходимые предметы. Дерево использовали целиком. Изогнутые углом корни шли на прялки и на нос лодки, из ствола с ветками делали лавочки, крюки для одежды, из еловых и сосновых веток — мутовки для сбивания масла, из капа (нароста на стволе) вырезали молотки, ковши, пороховницы и др. Из пласта коры гнули короба, которые брали в дорогу, на охоту, где в них даже варили суп, а дома в таких хранили мелкие предметы. Крестьяне широко пользовались плетёными изделиями. Из берёсты (берёзовой коры) делали туеса, с которыми ходили за водой, ягодами, и ягоды в них оставались свежими до двух недель. В туесах хранили муку, соль, крупу, там они всегда оставались сухими, так как береста обладает повышенной способностью впитывать влагу. В пестерях (плетёных коробах) переносили ценные вещи и продукты. Из берёсты и лыка делали обувь — ступни, лапти. Из веток и корней плели солонки, коробки для просеивания муки, воронки, сухарницы, коробки для украшений и денег. Наряду с плетением из берёсты существовало и плетение из корня. На северо-западе России это было одно из древнейших крестьянских ремёсел. В качестве сырья использовали корни ели и сосны, так как изделия из этого материала отличались особой долговечностью. Из корня плели утварь для хранения и употребления пищи, обувь и головные уборы. В конце ХХ века ремесло плетения из бересты и корня практически исчезло. В настоящее время на эти природные материалы вновь обратили внимание современные мастера, которые способствуют возрождению интереса к этому занятию. Сегодня плетение из бересты и корня получило новый импульс и стало повсеместно популярным в Северо-Западном регионе. Для кваса, браги, простокваши, соления продуктов, хранения и переноски воды использовались бондарные изделия — деревянные ёмкости и предметы домашнего обихода, изготовленные из отдельных дощечек (клёпок), которые стянуты металлическими или деревянными обручами. Из дерева изготавливали многие инструменты, отдельные их детали и предметы обихода: грабли с дубовыми зубьями, тяпки, лопаты, кружки, можжевеловый посох, который пружинит, ошейник для теленка и многое другое. Ивовая кора использовалась для дубления кож, из березовой коры гнали деготь, из елового дерева — смолу. Неудивительно, что у всех финно-угорских народов существовал культ деревьев, отголоски которого сохранились до сегодняшнего дня. Хвойные деревья, сосна, ель, можжевельник, были священными. Сосна на краю деревни — покровительница, ей приносили подарки. Под ноги похоронной процессии бросали еловые ветки, чтобы душе умершего легче было уйти в мир мертвых. У карел до сих пор сохраняется обряд «карсикко» — обрубание нижних веток сосны или веток с какой-либо стороны или верхушку в особо важных случаях в жизни семьи или отдельного человека. Многие рощи и леса на Северо-Западе считались священными, там совершались различные обряды и моления, хоронили умерших. К деревьям-долгожителям обращались с просьбой о ниспослании благополучия, просили здоровья для домашнего скота. Увидеть изделия, выполненные из характерных для локальных культур региона природных материалов — дерева, берёсты и корня, можно на выставке «Дерево и глина в традиционной культуре малых народов Северо-Запада России» в выставочном зале «Арт-Курорт». 📅 15 мая 2026 – 12 июля 2026 ⏰ 11:00–19:00 ежедневно. Среда — выходной 📍 Выставочный зал «Арт-Курорт», Санкт-Петербург, Сестрорецк, пл. Свободы, 1 👛 Бесплатно 🚸 Будет интересна детям старше 6 лет и взрослым посетителям ☎ +7 (931) 281 08 09