Оятская игрушка — забытый символ Русского Севера
Оятская игрушка — забытый символ Русского Севера Оятская игрушка — один из самобытных народных промыслов Русского Севера, связанный с долиной реки Оять на территории современной Ленинградской области. Её история тесно переплетается с традициями русских и вепсских гончаров, которые издавна использовали богатые местные залежи красной глины. Изготовлением игрушек занимались жители деревень Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии и Тихвинского уезда Новгородской губернии. Особенно широко промысел развивался во второй половине XIX века. Оятская игрушка отличается приземистыми, устойчивыми формами. Чаще всего мастера лепили свистульки в виде птиц, коней, барашков и всадников. Встречались и многофигурные композиции по мотивам сказок и крестьянской жизни. Игрушки делали из красной глины, покрывали прозрачной блестящей глазурью, а ранние образцы украшали белой глиной и окисью марганца. Образы игрушек были неслучайны. Птица символизировала благополучие и связь с миром природы, конь — силу и достаток, а свистулька считалась оберегом. Для вепсской культуры особое значение имел петух — один из традиционных символов народа. Расцвет оятского гончарства пришёлся на XVIII–XIX века. В верховьях Ояти работали десятки мастерских, а местную керамику продавали не только в окрестностях, но и в Петербурге и Финляндии. В советское время промысел переживал трудности. С 1930-х годов производство оятской керамики стало сокращаться, но глиняная посуда продолжала пользоваться спросом у крестьян. Гончарное ремесло было делом семейным. Секреты изготовления керамики передавались из поколения в поколение. Со временем гончарный промысел пришёл в упадок, местная посуда уже не пользовалась прежней популярностью, и даже объединение оятских гончаров в артель не смогло его возродить. В 1946 году цех закрылся. В 1969 году в рамках государственной программы по возрождению художественных промыслов открылся керамический цех в селе Алёховщина. На производство были привлечены опытные и молодые гончары, которые изготовляли посуду и игрушки из терракотовой глины, добываемой по берегам р. Ояти. Старинную поливу вытеснила порошковая глазурь, которую поставляли из Украины. Пигменты везли из Воронежа, а стеклянные гранулы для глазури — из Малой Вишеры. Игрушки лепили вручную, расписывали ангобом и покрывали глазурью. В 1970-х — 1980-х годах помимо белого и коричневого стали использоваться краски розового, голубого и зеленоватого цветов. Важную роль в сохранении традиции сыграли мастера Алёховщины, среди которых народный мастер России Людмила Иванова. Её работы можно увидеть на выставке «Дерево и глина в традиционной культуре малых народов Северо-Запада России» в выставочном зале «Арт-Курорт», а также успеть побывать на её лекции 27 июня 2026 года. Сегодня оятская игрушка продолжает жить. Благодаря музейным коллекциям, исследованиям этнографов и работе современных мастеров этот уникальный промысел остаётся важной частью культурного наследия Русского Севера. 📅 15 мая 2026 – 12 июля 2026 ⏰ 11:00–19:00 ежедневно. Среда — выходной 📍 Выставочный зал «Арт-Курорт», Санкт-Петербург, Сестрорецк, пл. Свободы, 1 👛 Бесплатно 🚸 Будет интересна детям старше 6 лет и взрослым посетителям ☎️ +7 (931) 281 08 09