Растения
Растения Живое понимание мощи природы пошлёт без магии освежение возможностей. Листы Сада Мории. Озарение, 2 – V – 11 Особое значение среди деревьев, как накопитель огненной энергии, имеет деодар — гималайский кедр. У Йогов практикуется вдыхание огненных эманаций посредством сожжения деодара; эманации смолы, касаясь дыхания, дают «телесное очищение» и «укрепление энергии Агни. Ничто так не помогает возжжению Агни, как свойство деодара. (...) Не только вдыхание огня употреблялось Йогами, но также лежание на досках деодара так, чтобы позвонок соприкасался с сердцевиною дерева. (...) Нужны опыты, чтобы понять ценность деодара»25. Деодар растёт преимущественно на вулканической почве, «таким образом, получается значительная преемственность. Вообще вулканическая почва заслуживает изучения вместе с растительностью её. (...) Также нужно помнить о значении Огня, чтобы прийти к вулканической почве» (Мир Огненный. I. 430). Также для огненного вдыхания употребляются стебли балю и сандаловое дерево. Корни растений с давних времён употреблялись как лечебное средство. «Корни многих растений содержат в себе значительные растительные огни и потому могут быть полезны там, где огни сердца ещё не действуют» (Мир Огненный. I. 18). «У древних считалось полезным прикасаться к железам корнями растений семьи игниридовых, но это очень примитивное лечение, ибо огненность этих растений может быть приложима гораздо полезнее. Они могут дать полезный экстракт для повышения огненной деятельности. (...) Конечно, огненность растений имеет много применений и может входить в состав укрепляющих средств» (Мир Огненный. I. 214). Необычайную мощь психической энергии заключает в себе каждое зерно, каждое семя. Эта энергия особенно выделяется при размягчении и прорастании зерна. «Победа заключается в каждом семени. Семя, в сущности своей, вечно. Оно перемещается из одной формы в другую, но хранит неистребимую сущность. Очень берегите и почитайте каждое семя, каждое зерно жизни, в нём заключена высшая огненная энергия» (Мир Огненный. II. 357). «Зерно уже заключает психическую энергию. У древних было знание о добывании психической энергии в момент размягчения зерна» (Агни Йога. 557). «Не только атланты, но и египтяне помнили энергию зерна. Ради этой энергии они полагали зёрна в гробницы. Более разумное применение было уже забыто. Двигатель энергии мог приводить в движение большие корабли и разные машины. Если прикосновение руки может двигать огромные предметы, то конденсированная энергия зерна может дать длительное напряжение. Даже находящиеся около зерна люди получают оздоровление» (Агни Йога. 558). «...Семя, дающее росток, излучает особое напряжение психической энергии. (...) Утреннее солнце после символа ночной пралайи действует особо жизнеспособно, вызывая психическую энергию. Также проснувшаяся жизнь семени, как утро, посылает свои молитвенные эманации» (Агни Йога. 606). Наталия СПИРИНА. Из статьи: «ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ. Накопление и расточение. 11. Природа». Журнал «ВОСХОД» № 6 (242), Июнь, 2014