Вопрос: Как считать, победа это или нет, если ты всё-таки допустил что-то нежелательное...
Вопрос: Как считать, победа это или нет, если ты всё-таки допустил что-то нежелательное — раздражение или ещё что-нибудь — и понял, и сожалеешь, и хочешь исправить? Н.Д. Спирина: Это победа, если вы не оправдываетесь. Если мы раскаиваемся, то это уже победа. Пётр, когда распинали Христа, отрёкся от Него. Он был перепуган тогда, потому что искали и хватали учеников, и он сказал про Христа: «Я не знаю этого человека». А потом вышел и плакал горько — и был прощён. Так что раскаяние — это тоже часть победы над собой, когда человек сознаёт, не оправдывает себя никаким образом. Если есть хоть малейшие признаки самооправдания — это уже не раскаяние, и тогда это трудно исправить. Никакого снисхождения к себе и полное снисхождение к брату. Вопрос: Как понять: «Главная ошибка людей, что они почитают себя вне Сущего» (Иерархия, 99)? Н.Д. Спирина: Вне мира. Сущее — само по себе, а они существуют сами по себе, в то время как они часть этого Сущего и себя невозможно отделить. А они думают, что это касается только их: я нагрешил — это моё дело, вас это не касается. Ничего подобного! То, что человек сделал неправильно, сделал зло, — это касается всех. А он думает: я и отвечу, и, может быть, даже раскаюсь, но это никого не касается. Нет, касается всех и всего, и мы даже не знаем, в какой степени. Помните — павший духом в Европе кого-то погубил в Америке. Всё это взаимосвязано. Вопрос: Мы сейчас учимся вкладывать в работу такие побуждения, которым учит Живая Этика. Но как быть с формами работы? Ведь одни формы мы можем изменить, а другие не можем, например в бухгалтерии. Н.Д. Спирина: В бухгалтерии, как и во всём, есть свои законы, свои правила, зачем же их менять, если это нужно для дела? Самое главное при этом — отношение и к работе, и к сотрудникам. А формы, те, которые требует данная работа, — их надо придерживаться. Главное — как относиться к этому и во имя чего делать. И с сотрудниками надо взаимоотношения как-то улучшать, крепить, чтобы все друг другу доверяли. Главное — побуждения. Будда говорил, что карма творится не столько словами и действиями, сколько побуждениями. Именно побуждение больше всего творит нашу карму. Если при неумелости мы что-то не так сделаем, а побуждения у нас хорошие, то это не так страшно. Но если побуждения у нас отрицательные, то, даже если в данный момент мы что-то делаем и удачно, — всё-таки складывается неблагоприятная карма. Наталия СПИРИНА. Из «Собеседований», 1999 г.