В книге «Надземное» (160) о Христе говорится: «...Он умел говорить кратко и просто». «М...
В книге «Надземное» (160) о Христе говорится: «...Он умел говорить кратко и просто». «Мудро дал Он простое слово народу об основах жизни» (Там же. 146). «...В самых простых словах Он давал наставления всей сущности жизни. Именно ценность Его подвига была в простоте. Эта простота не была измышлена для народа, но красота была в том, что высочайшее выражалось наипростейшими словами. Нужно постоянно обращать сложное в простое. Только в простоте выражается добро...» (Там же. 150) Как нам приблизиться к Христу? Он сказал об этом предельно ясно: «Кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Матф. 12: 50). В чём же выражается воля Отца Небесного и самого Христа, так как Он и Отец — едины? Две основные заповеди дал Он нам — о любви к Богу и о любви к ближнему. Все остальные Его поучения и притчи являются только дальнейшим раскрытием этих двух понятий, на которых держится мир. И чем проще заветы, тем они труднее для исполнения. В первом случае требуется полное отрешение от себя, самозабвенная любовь к Богу всем cердцем, и всею душою, и всем помышлением; вторая — приравнивание себя ко всем остальным и ко всему остальному. Ибо под ближним подразумевается всё сотворённое сущее — и все существа, и вся природа, и планета наша, и Космос. При наличии любви нет ни к чему и ни к кому безразличного отношения, а есть желание блага и добра всем и всему как себе самому. И в этой второй любви человек входит во всё мироздание как его частица, растворяется в нём; и всё, что происходит в этом мироздании, — совершается с ним самим. Поразительный пример этого слияния со всеми дал Христос в пронзающих душу словах: «...То, что вы сделали одному из братьев Моих меньших, то сделали Мне». Это ли не величайший пример единения себя со всеми?! Можно ли при таком мироощущении причинять боль или вред кому бы то ни было, чему бы то ни было? Ибо нет мёртвой природы или неживой точки в космическом пространстве. Всюду, в любой, постигаемой или непостижимой для нас форме — жизнь, которая живёт любовью. И если ближнему можно помочь куском хлеба, то для пространства нужна наша добрая и светлая мысль. Слова «пусть будет миру хорошо» с вложением в них чувства сердца — это тоже даяние той Вселенной, в которой мы живём. Ставя же себя не участником, а лишь свидетелем всего происходящего вокруг, человек изолирует себя от жизни и замыкается в круг личной безысходности, из которого нет пути к дальнейшему его росту и прогрессу. Но Христос призывал идти Его путём и вступить в жизнь вечную, в царство добра и света, которому не будет конца. Наталия СПИРИНА. Живая Этика о Христе (Из радиопередачи цикла «Светочи Мира»), 1993 г.