ЖИВАЯ ЭТИКА О ЖЕНЩИНЕ, ЕЁ ЗНАЧЕНИИ И НАЗНАЧЕНИИ В НОВОЙ ЭПОХЕ
ЖИВАЯ ЭТИКА О ЖЕНЩИНЕ, ЕЁ ЗНАЧЕНИИ И НАЗНАЧЕНИИ В НОВОЙ ЭПОХЕ Великая Матерь! Ты царишь Одна, везде, всегда и во всём. Ты повелеваешь пределами Неба и Земли. Ты Своим Светом освещаешь всё сущее. Ты Своею Любовью согреваешь всё живущее. Ты Своею Мудростью награждаешь всё растущее. Ты Милостивым Оком стережёшь все Твои творенья. Ты Истинная, Добрая и Сострадательная Матерь всего человечества. Сегодня мы поговорим о женщине — о её значении и назначении в свете Учения Живой Этики. Только поняв и то и другое, женщина сможет подняться на предназначенную ей высоту и выполнить своё космическое назначение. Три великих назначения имеет каждая женщина: быть матерью, быть спутницей мужчины и быть охранительницей вечных ценностей, созданных её детьми. Начнём с самого Наивысшего. Высочайшее понятие всех религий и всех народов есть Матерь Мира — Великое женское созидательное Начало во Вселенной. Вот как обращается к ней Живая Этика: «Матерь Мира — великая творческая сила в нашей сущности. Ты жила в культах древних как земля, как солнце, как огонь, как воздух, как вода. Ты всему Дательница, Ты всему откровение Дающая! Ты, Явившая человечеству великое радостное познание Матери; Ты, Указавшая подвиг и Сокрывшая Лик Свой; Ты, Давшая нам явление пространственного Огня; Принявшая на плечи Твои тяжесть человеческих действий; Тебе появим мольбы вернуть нам нашу утерянную улыбку. Яви нам овладение священной Огненной Силой!» (Беспредельность. 38) «Советую произносить Имя Матери Мира не как символ, но как мощь дающую» (Беспредельность. 9). Николай Рерих говорит: «Матерь Мира. Сколько необыкновенно трогательного и мощного слилось в этом священном понятии всех веков и народов. Космическими волнами приближается это великое понятие к человеческому сознанию» (Рерих Н.К. Держава Света. Священный Дозор. Рига, 1992. С. 34). (…) «...Сказано, — пишет Елена Рерих, — "как Учитель творит через учеников, так женщина творит через мужское начало. Потому женщина возвышает мужчину". Следовательно, женщина должна настолько подняться сама духовно, нравственно и интеллектуально, чтобы увлечь и мужчину за собою. Помните картину Н[иколая] К[онстантиновича] "Та, которая ведёт" ["Ведущая"]. Так женщина должна занять место, суждённое ей. Она должна стать не только полноправной сотрудницей в устроении всей жизни, но и вдохновительницей на жизненные подвиги. Величайшая задача состоит в том, чтобы одухотворить и оздоровить человечество, вдохнув в него стремление к подвигу и красоте. Но начать нужно именно с перевоспитания самих себя, потому и призыв к женщинам должен быть прежде всего призывом к самоусовершенствованию, к сознанию своего достоинства, своего великого назначения...» «Настаёт великая эпоха женщины. Именно женщине предстоит совершить подвиг двоякий — поднять себя и поднять своего вечного спутника мужчину» (Письма Елены Рерих. Т. 1. 17.08.1934). «Поверх труда мужского стоит явление женщины. Она ведёт, она вдохновляет, она руководит на всех путях, являет пример синтеза. Можно удивляться, насколько быстро входит она в любую область», — говорит Живая Этика. (Братство. 282) Женщина — жизнь дающая — особо сильно проявляет психическую энергию, великую творческую и созидательную мощь... Наталия СПИРИНА. Из радиопередачи из цикла «Беседы о Живой Этике», 27 июля 1990 г. Журнал «ВОСХОД» № 3 (203), Март, 2011