Помимо правил поведения, о которых мы уже говорили выше, у казаков сложилось множество ... — 2 сентября 2026 г. в 20:23:16.593
Помимо правил поведения, о которых мы уже говорили выше, у казаков сложилось множество особых церковных традиций — от рождения до смерти. Вот главные: Рождение и крещение Молитва перед крещением. Перед тем как нести младенца в храм, его клали в красный угол к иконам и молились: «Определи ему, Господи, талант и счастие, добрый разум и долгие годы». Первый зуб — молебен Иоанну Воину. Когда у младенца прорезывались зубы, отца сажал сына на лошадь и вёз в церковь, где заказывали молебен святому мученику Иоанну Воину — о том, чтобы ребёнок вырос храбрым казаком. Сороковой день. Уже на сороковой день после рождения отец надевал сыну саблю, подстригал волосы в кружок, сажал на коня и, возвращая матери, говорил: «Вот тебе казак». Крёстные. Крёстных выбирали из уважаемых казаков. Крестильная белая рубаха хранилась в доме как святыня. Венчание Молитвы на каждом этапе. Сваты, подходя к дому, трижды произносили: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас» — из дома отвечали «Аминь» и открывали двери. Благословение иконой. В день свадьбы родители благословляли невесту святой иконой; она клала три земных поклона, целовала образ и кланялась родителям в ноги. Венчание под знамёна. Венчание проходило с развёрнутыми войсковыми знамёнами. Венчание было единственным доказательством законности брака. Иноверная невеста. Если невеста была другой веры, она обязана была принять православие. Казачек за горцев не выдавали — это считалось недопустимым. Присяга атамана Присяга атамана проходила в храме или перед строем, но с участием священника. Атамана подводили к Кресту и Евангелию, он целовал их и произносил: «На Христовом Животворящем Кресте, на Священном Писании присягаю: служить верно, не щадя головы и живота своего. Беречь казачью честь, преумножать достояние станицы. Беречь казаков!» Казаки отвечали криком «Любо!». Воинские обряды в храме Молебен перед походом. Перед каждым военным походом служили молебен, казаки исповедовались и причащались. Походная церковь. В походе обязательно везли походную церковь или хотя бы складной иконостас. Обнажение клинка при Евангелии. Во время чтения Евангелия казаки наполовину вынимали клинки из ножен — знак готовности умереть за веру. Вынос знамён на Пасху. На второй день Пасхи трофейные знамёна выносили из войсковой церкви на майдан — на показ народу. Проводы и встреча. Проводы на службу сопровождались молебном на церковной площади. Возвращение со службы тоже отмечали благодарственным молебном. Отношение к храму и духовенству Строительство всем миром. Приходя на новые земли, казаки первым делом строили церковь или часовню — всем станичным обществом. «Кормное воскресенье». В некоторых станицах перед литургией прихожане сыпали пшеницу перед дверями храма. После службы духовенство служило благодарственный молебен над хлебом, а вырученные деньги шли на украшение церкви. Дары храму. К столбу у церкви привязывали анонимного барана, гуся, корову — в дар. Иногда размеры пожертвований определял станичный сход. Тишина и порядок. Этнограф Харузин отмечал: «Порядок и тишина в храмах во время богослужения замечательные. Здороваться в храмах и разговаривать не в обычае». Поминальные традиции Панихиды по воинам. Ежегодно всей станицей служили торжественные панихиды по погибшим казакам. Похороны в форме. Умершего казака хоронили в полной парадной форме с наградами. На могилу ставили деревянный крест с прибитой шапкой. Девичьи похороны. Умершую девушку-казачку несли на кладбище только девушки — не мужчины и не женщины. Пожертвования на помин души. Нередко казаки ещё при жизни определяли, чтобы часть имущества после смерти отдали в церковь на помин души.