«Казачья колыбельная песня» М. Ю. Лермонтова
«Казачья колыбельная песня» М. Ю. Лермонтова Это произведение М. Ю. Лермонтова — одно из самых известных лирических стихотворений поэта, написанное в 1838 году и опубликованное в 1840 году в журнале «Отечественные записки». Как появилась колыбельная Стихотворение тесно связано с кавказским периодом жизни Лермонтова: в те годы поэт служил на Кавказе и глубоко интересовался бытом и традициями местного казачества. По распространённой версии, Лермонтов вдохновился настоящей народной «баюкашной» песней, которую услышал от казачки — предполагают, что это могло быть в станице Червлёной на Тереке либо в станице Старомышастовской на Кубани. Сохранился интересный документ, подтверждающий раннюю известность текста: копия стихотворения есть в письме бабушки поэта Елизаветы Арсеньевой к Александре Верещагиной от 23 ноября 1838 года. То есть ещё до официальной публикации произведение уже ходило в кругу близких. В чём особенность и смысл Лермонтов берёт традиционный жанр колыбельной и наполняет его драматизмом казачьей судьбы. Лирическая героиня — мать-казачка, которая убаюкивает сына и одновременно предсказывает ему воинское будущее. В песне переплетаются нежность («Спи, младенец мой прекрасный, баюшки-баю») и тревога о грядущих испытаниях: ребёнок вырастет, станет казаком, уйдёт на службу, и матери придётся ждать и молиться за него. Контраст между убаюкивающим ритмом и суровой темой войны делает стихотворение особенно выразительным. Для этого Лермонтов использует четырёхстопный хорей и парную рифму — они придают тексту напевность, близкую к настоящей народной колыбельной. Судьба произведения «Казачья колыбельная» быстро стала популярной и прочно вошла в русскую культуру: её включали в школьные хрестоматии, композиторы писали на эти стихи музыку, а художники (например, Михаил Клодт и Владимир Конашевич) создавали к ней иллюстрации. Виссарион Белинский высоко оценил способность Лермонтова передать глубину материнского чувства и считал стихотворение одним из ярких примеров проникновения поэта в «тайны женского и материнского сердца». Эта колыбельная — хороший пример того, как казачий быт и уклад становились предметом большой литературы: в одном небольшом стихотворении уместились и фольклорная форма, и характерная для казачества связь семьи и воинской судьбы.