«Плачь, земля Русская, о погибших князьях»: как Святополк Окаянный обагрил руки братско...
«Плачь, земля Русская, о погибших князьях»: как Святополк Окаянный обагрил руки братской кровью, а страстотерпцы Борис и Глеб стали первыми святыми Державы Рубрика: «Исторический калейдоскоп» Цикл: «История Государства Российского» - Часть 3. Горький урок братской розни: усобица сыновей Владимира 🔹 Стержень судьбы: В лето 1015 года, когда над Киевом ещё не рассеялся дым погребальных костров после кончины князя Владимира, на престол сел его пасынок и приёмный сын Святополк. Никто ещё не знал, что этот вокняжение станет прологом к одной из самых мрачных и одновременно священных страниц Русской истории. Святополк, движимый жаждой власти и страхом потерять её, решил устранить всех возможных соперников — своих единокровных братьев. Его жертвами пали юные князья Борис и Глеб, предпочтившие смерть братоубийственной войне. Их гибель, воспринятая современниками как добровольная жертва во имя Христовой любви, потрясла Русь и породила почитание первых Русских святых — страстотерпцев, молитвенников за землю Русскую. А сам Святополк навсегда вошёл в историю с прозвищем Окаянный, став нарицательным образом братоубийцы и клятвопреступника. 🔍 Живые детали и факты: 👶 Проклятое происхождение: сын двух отцов. История Святополка начинается с трагедии, предопределившей его судьбу. Когда Владимир Святославич в 980 году захватил Киев и убил своего брата Ярополка, он взял в наложницы его беременную вдову — гречанку Юлию. Родившийся мальчик получил имя Святополк, но его положение в семье было двойственным. Летописец недвусмысленно замечает: «Был он от двух отцов — от Ярополка и от Владимира». По языческим понятиям того времени это делало его «робичичем» вдвойне: сыном рабыни и пленницы, ублюдком, не имеющим права на наследие. Владимир, хотя и признал его своим сыном и дал в удел Туров, никогда не любил его так, как младших сыновей, рождённых в христианском браке. Эта глубокая детская травма — быть изгоем в собственной семье, вечно доказывать свою легитимность — во многом объясняет ту яростную, отчаянную жажду власти, которая позже толкнёт Святополка на самые страшные преступления. 💍 Польский брак и латинская интрига. В 1008 году Владимир, стремясь укрепить западные границы, женил Святополка на дочери польского князя Болеслава Храброго. Вместе с юной княжной в Туров прибыл её духовник — епископ колобжегский Рейнберн, латинянин. Этот брак стал катализатором заговора. Рейнберн, пользуясь нелюбовью Святополка к отцу, начал склонять его к принятию католичества и обещал поддержку Болеслава в захвате киевского престола. Заговор был раскрыт. Разгневанный Владимир повелел схватить Святополка, его жену и Рейнберна и бросить всех троих в темницу. Епископ вскоре умер в заточении. Этот эпизод, часто упускаемый в кратких изложениях, показывает, что усобица 1015 года была не внезапной вспышкой, а давно зревшим плодом политических и религиозных противоречий. ⛓️ Освобождение из темницы и смерть Владимира. За несколько месяцев до смерти Владимира Святополк был освобождён из заточения. Возможно, стареющий князь простил его, а возможно, Святополк оказался на свободе благодаря стечению обстоятельств. Как бы то ни было, он находился в Киеве, когда 15 июля 1015 года Владимир внезапно скончался в своей загородной резиденции Берестове. Бояре, опасаясь смуты, попытались скрыть смерть князя, завернули его тело в ковёр и тайно перевезли в Десятинную церковь. Но весть уже разлетелась по городу. В этот критический момент Святополк, находившийся ближе всех к Киеву, захватил власть. Чтобы заручиться поддержкой киевлян, он начал раздавать им «дары многие» — одежды, деньги, съестные припасы ... ⌛ читайте продолжение: https://dzen.ru/a/amDuf7UUrwFImJko или на ВК Ваш МюнхгауZен 🇷🇺 Сила России в Правде! #МюнхгауZен #ИсторияГосударстваРоссийского #БорисИГлеб #СвятополкОкаянный #НашеНаследие #ИсторическийКалейдоскоп #Россия ℹ️подпишись 📖МюнхгауZен в МАХ | Дзен | VK | Telegram Оставайся с теми, кто видит суть