МИР ПРЕДКОВ
МИР ПРЕДКОВ КУДА УХОДИЛА ДУША ЖЕРТВЕННОГО ЖИВОТНОГО? Матвей Хангалов записал, что в традиционных представлениях бурят душа была не только у человека, но и у животного. Её представляли похожей по форме на тело самого животного. Поэтому жертвоприношение не заканчивалось тем, что животное закалывали и мясо использовали во время обряда. Хангалов пишет: мясо жертвенного животного поступало духам, а его душа отправлялась именно к тому заяну, которому была предназначена жертва. Он приводит удивительный рассказ. После одного жертвоприношения бурят увидел во сне, как вместе с шаманом ведёт принесённого барана к Сом-Саган-нойону. Там пастух сначала отказался принимать животное, потому что у него были больные ноги. Наутро выяснилось, что баран действительно когда-то отморозил задние ноги, хотя потом выздоровел. В другой записи Хангалова душа шамана после обряда сама ведёт жертвенного барана на восток. У подножия горы находится огромное стадо. Барана присоединяют к нему, а затем заяну сообщают, от какого человека была принесена эта жертва. Получается, в традиционном представлении жертвенное животное не просто исчезало после обряда. Его душа продолжала существовать уже в мире того духа, которому оно было посвящено. Именно поэтому к выбору жертвенного животного относились так серьёзно. Источник: М. Н. Хангалов, «Собрание сочинений», том II.