АПОСТОЛЫ ПЕТР И ПАВЕЛ — 11 июля 2026 г. в 13:01:38.093
АПОСТОЛЫ ПЕТР И ПАВЕЛ Воскресная служба 5-ого гласа совершается вместе с праздником в честь первоверховных апостолов. Непохожие друг на друга, но соединенные благодарной памятью Церкви, святые апостолы сыграли особую роль в проповеди евангельской истины: «Какими песнопениями прекрасными воспоем Петра и Павла? Крылья Богопознания, пролетевшие мира концы и к Небесам вознесшиеся, руки Евангелия благодати, ноги проповеди истины, реки премудрости, концы Креста; ими демонов надменность Христос низложил, имеющий великую милость» (из службы праздника, перевод). На утрене читаются два праздничных канона, посвященные каждому из апостолов. Петр прославляется как избранный и выделенный Самим Господом: «Тебя блаженным провозгласили сладчайшие уста Христа Бога и распорядителем верным Его Царства. Потому мы воспеваем тебя, Петр Апостол» (из службы праздника, перевод). Отречение Петра осмысляется авторами богослужебных текстов как попущенное Богом для научения апостола состраданию Христову: «Дабы состраданию Христову ты, Петр, научился подражать, промыслом Божественным попускается тебе выдержать перед страданиями Его бурю отречения» (из службы праздника, перевод). Прежде гнавший Христову Церковь фарисей Савл Самим Господом был призван на миссионерское служение. Претерпевший тяжкие скорби, гонения и узы, он сподобился особых утешений от Бога. Апостол пишет о себе в третьем лице, что был восхищен в рай до третьего неба и слышал неизреченные глаголы (2 Кор.12:2-4): «Павел, уста Господни, догматов основание, некогда – гонитель Иисуса Спасителя, но ныне сам ставший первопрестольным среди Апостолов, блаженный. Потому неизреченное ты увидел, мудрый, взойдя до третьего неба, и взывал: “Придите со мною, и не лишимся благ!”» (из службы праздника, перевод). Петр, камень веры, и Павел, величайший из проповедников, вместе в Небесном Иерусалиме предстательствуют за нас перед Господом: «Граждане Горнего Иерусалима: камень веры, ветия Церкви Христовой, двоица Троицы, мира уловители, в сей день, оставив земное, в подвиге отошли к Богу и ходатайствуют Ему со дерзновением о спасении душ наших» (из службы праздника, перевод). ТРОПАРЬ ВОСКРЕСНЫЙ, ГЛАС 5: «Собезначальное Слово Отцу и Духови, / от Девы рождшееся на Спасение наше, / воспоим, вернии, и поклонимся; / яко благоволи Плотию взыти на Крест, / и смерть претерпети, / и воскресити умершия / славным воскресением Своим». ТРОПАРЬ ПРАЗДНИКА: «Апостолов первопрестольницы / и вселенныя учителие, / Владыку всех молите / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость».