ПАМЯТЬ СВВ. ОТЦОВ ШЕСТИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ — 25 июля 2026 г. в 13:02:50.501
ПАМЯТЬ СВВ. ОТЦОВ ШЕСТИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ В Неделю 8-ую по Пятидесятнице воскресная служба 7-го гласа совмещается с празднованием памяти святых отцов шести Вселенских Соборов. Богослужебные тексты повествуют о важности той борьбы, которая велась отцами за чистоту православной веры. Первый Вселенский Собор, собранный в Никее в 325 году, опроверг ересь Ария, назвавшего Сына Божия высшим творением, а не Богом, и соблазнившего своим учением почти всю Церковь: «Из Никеи, как с неких небес, повсюду возгремевшие о Слове Живого Отца и показавшие Его врагов, как бы громом пораженными, священными словами отцы да почтутся» (из службы праздника, перевод). Второй Вселенский Собор в 381 году в Константинополе боролся против ереси Македония, утверждавшего, что Дух Святой не есть Бог: «Духоборцев дух лукавый Святым Духом отогнал Христос далеко от Своей Церкви, составив второго Собора деяние» (из службы праздника, перевод). Третий Собор в Эфесе в 431 году отверг ложное учение Нестория о двух отдельных личностях во Христе – Сыне Божьем и Сыне Марии: «Христоборца Нестория обман изгнал Кирилл, начальник Собора, который ясно Деву Марию исповедал Богоматерью чистой» (из службы праздника, перевод). Четвертый Вселенский Собор в Халкидоне в 481 году боролся с ересью монофизитов, исповедовавших одну природу во Христе: «Кто не провозглашает Слово Отчее – Христа в двух естествах и действиях, да анафеме подвергнется: ибо так объявил благоразумно четвертый Собор святых отцов. Давайте же все их прославим!» (из службы праздника, перевод). Пятый и Шестой Вселенские соборы, проведенные в Константинополе в 553 и 681 годах, окончательно осудили несторианство и новую разновидность монофизитства – монофелитство, учение об одной божественной воле во Христе. Таким образом, отцы соборов убеждают нас хранить истину неповрежденной: «Не подобает что-либо прибавлять или опускать из Священного Предания православной нашей веры: ибо мы, так веруя, крестились, а изменяющие эту веру будут праведно преданы грозному проклятию» (из службы праздника, перевод). ТРОПАРЬ ВОСКРЕСНЫЙ, ГЛАС 7: «Разрушил еси Крестом Твоим смерть, / отверзл еси разбойнику рай; / мироносицам плач преложил еси / и Апостолом проповедати повелел еси, / яко воскресл еси, Христе Боже, / даруяй мирови / велию милость». ТРОПАРЬ ПРАЗДНИКА: «Препрославлен еси, Христе Боже наш,/ светила на земли отцы наша основавый/ и теми ко истинней вере вся ны наставивый,// Многоблагоутробне, слава Тебе».