Священномученик Елисей Штольдер, диакон. — 19 августа 2026 г. в 17:50:40.984
Священномученик Елисей Штольдер, диакон. День памяти 20 августа. Бухгалтер; во время гонений на Церковь решил посвятить себя служению Господу. В 1920 году рукоположен во диакона. Службу в храме он продолжал совмещать со светской работой. Но в 1924 году начальство узнало, что он является священнослужителем, и уволило его. Для ареста отца Елисея была собрана целая серия лжесвидетельств. Арестован в 1937. Мужество и несгибаемая воля - вот с чем пришлось столкнуться следователям. Из протокола допроса (приведен без сокращения): – Что вас заставило стать церковнослужителем? – Первая причина – это мое собственное желание, а во-вторых, я еще с детства ощущал в себе призвание быть церковнослужителем и любил богослужение. – Какие политические соображения у вас имелись при перемене вами образа и рода службы? – При открытии церкви в поселке Немчиновка я по просьбе прихожан стал церковнослужителем, так как я и раньше был религиозен, и хотя и был в то время на советской работе, а дал свое согласие служить в церкви, так как это соответствовало моему желанию. – Следствием установлено, что вы занимались контрреволюционной агитацией, дайте по этому поводу показания. – Хотя я человек не вполне лояльный к советской власти, но антисоветской агитацией не занимался. – Следствием установлено, что вы в 1933 году при закрытии церкви в поселке Немчиновка оказывали активное сопротивление. Дайте по этому поводу свои показания. – В период закрытия церкви я никакой агитации не вел, а действовали мы вполне организованно, проводя собрания верующих, на которых обсуждался вопрос сохранения церкви; ходатайствуя перед Моссоветом, мы в течение двух недель церковь не закрывали. – Свидетель обличает вас в том, что вы в беседе с ним в декабре 1936 года вели контрреволюционную агитацию, предрекая гибель советской власти. Почему вы это скрываете от следствия? – В декабре 1936 года я с этим свидетелем не встречался и каких-либо контрреволюционных разговоров не вел. – Какие у вас имелись разговоры в отношении политики существующего строя? – Вопросы политики меня не интересуют, и каких-либо разговоров политического характера я ни с кем никогда не вел. – Свидетель уличает вас в том, что вы в его присутствии высказывали свое мнение о несостоятельности советского строя в августе 1936 и в июле 1937 года. Почему вы это скрыли от следствия? – С этим свидетелем у меня таких разговоров не было, хотя я с ним и встречался, но эти встречи были в 1933 году. – Другой свидетель показал, что вы агитировали его в день 1 мая не ходить на первомайскую демонстрацию, а идти лучше в церковь. – Этого свидетеля я знаю, встречи у меня с ним были, но каких-либо разговоров с ним у меня не было. – Тот же свидетель уличает вас в том, что вы в его присутствии вели пораженческую агитацию, предсказывая гибель советской власти. – Опять повторяю, что бесед у меня с ним никогда не было, в частности и тех, о которых он показывает. – Признаете ли себя виновным в контрреволюционной деятельности? – Виновным себя в каком-либо контрреволюционном преступлении я не признаю. Расстрелян в Бутово. Подробнее см. https://fond.ru/home/634/elisey/ При подготовке настоящего поста были использованы труды архимандрита Дамаскина (Орловского) «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Июнь-Август». Тверь, 2003 год, стр. 121-125.