О преподобном Трифоне Печенгском Чудотворце. О Свято-Троицком Трифонов Печенгском монастыре.
Прочее · 23 марта 2026 г.
Есть на Крайнем Севере России, за Полярным кругом, где земля скована вечной мерзлотой, ... — 23 марта 2026 г. в 18:06:58.123
Есть на Крайнем Севере России, за Полярным кругом, где земля скована вечной мерзлотой, а море дышит стужей, место, которое Сама Пресвятая Троица избрала Своим земным уделом. Это Свято-Троицкий Трифонов Печенгский монастырь. Обитель, трижды умиравшая и трижды воскресшая. Это живая икона Пасхи Христовой, которая длится сквозь века и исторические катастрофы. В 1533 году его основал преподобный Трифон, которого называют Северным Апостолом, преподобным Трифоном Печенгским чудотворцем. Будущий святой родился в Торжке, в семье священника. С юных лет сердце его горело любовью к Богу. Еще в отрочестве, удаляясь в лес для глубокой уединенной молитвы, он сподобился великого чуда - Господь призвал его непосредственно, гласом, который он услышал: «Митрофан, тебя ждет земля необитаемая и жаждущая». Это было не просто внутреннее ощущение, а реальное Божественное откровение, какое дается лишь тем, чье сердце способно вместить волю Божию. И юный Митрофан, нареченный впоследствии Трифоном, не устрашился. Он не побоялся оставить родительский дом, не испугался неизведанного пути, полного опасностей, холода и лишений, ибо упование на Бога было сильнее всякого страха. Сила его веры была такова, что он доверился этому зову, как Авраам доверился Богу, отправляясь в далекий путь, не зная, что его ожидает. Он пришел не в благодатные плодородные края, а в суровые, холодные, гористые и болотные непроходимые места, где обитали лопари (саамы)-язычники, поклонявшиеся камням и зверям. Его злобно встречали, языческие жрецы-«кебуны». Нападали на него, волокли его по грязи и камням, жестоко избивали и грозили смертью, но он, как истинный ученик Христов, отвечал на зло любовью и кротостью. Господь дал ему такую силу духа и благодать, что, претерпев невзгоды он крестил язычников, обращая самых ожесточенных, ибо стяжал ту самую любовь, о которой завещал братии перед смертью: «Возложите все упование свое на Господа, ибо Он никогда не оставлял меня в бедах и несчастиях. Не оставит Он и вас, собранных во имя Его, только любите Его всей душой и всем сердцем». ЧУДЕСА И ПРЕДСКАЗАНИЕ Основание обители в дикой, пустынной северной стране, среди язычников, было чудом, которое Господь явил через веру и дерзновение Своего угодника. И здесь, на берегу реки Печенги, где река Мана (ныне Нама-Йоки) впадает в Печенгу, он построил храм во имя Живоначальной Троицы. Так, не человеческими усилиями, а Промыслом Божиим, получила начало северная обитель. Монастырь прославился и стал местом притяжения верующих со всей Руси Великой. Почитание Трифона Печенгского началось практически сразу после его смерти. Сила этого места - в его небесном заступничестве. Здесь мощи преподобного Трифона, погребенные в этой земле, источают благодать, которую чувствует всякий, приходящий с чистым сердцем. И хотя до сих пор не произошло обретения его святых останков, утраченных после разорений, сама земля, принявшая их, стала святыней, по слову святого Иоанна Златоуста, которое приводится в похвальном слове святому Игнатию Богоносцу: «Ибо не только тела, но и самые гробы святых преисполнены даров благодати». И когда мы стоим на этом месте, мы стоим на пороге небесного Иерусалима, где преподобный Трифон Печенгский предстоит у Престола Пресвятой Троицы, молясь о всех, с верой притекающих к его заступничеству. При жизни преподобный Трифон Печенгский явил множество чудес, ставших для нас неиссякаемым источником упования. Он получил от Бога власть изгонять нечистых духов: житие сохранило чудо исцеления юноши, страдавшего от беса плотской нечистоты. Он усмирял диких зверей: однажды медведь забрался в его келию и опрокинул квашню с тестом, но святой именем Божиим запретил зверю двигаться и, наказав, отпустил. И с тех пор дикие звери не трогали ни его самого, ни монастырское стадо. Он явил необыкновенную телесную и духовную силу, когда около 150 вёрст нес на плечах тяжелые жерновые камни, отказываясь передать ношу ученикам, чтобы не подавать примера праздности. В голодные годы он восемь лет, словно нищий странни

