«Огонь исцеления» Ювана Шесталова — 31 июля 2026 г. в 02:41:07.829
«Огонь исцеления» Ювана Шесталова 31 июля – особенная дата для всех любителей чтения. Сегодня отмечается День воспоминаний любимых книжек, когда можно обсудить с друзьями прочитанные повести и романы, поэмы и стихотворения, да и вообще литературные произведения любых жанров и направлений. В этот день предлагаем обратиться к творческому наследию Ювана Шесталова, к его первому произведению большой формы «Огонь исцеления», написанному в 1988 году. Жанр «роман-сказание» определил сам автор, утверждая: «Я не буду спорить с критиками, я буду петь свою думу о времени, о своём народе. Проза переходит в стихи, стихи шагают в сказку. Ведь все жанры условны. Их придумали люди так же, как придумали сказки – в неуёмной жажде познать себя и мир, разгадать извечные тайны жизни». Роман-сказание составляет по сюжету дилогию с повестью Ювана Шесталова «Когда качало меня солнце», созданной в 1972 году. «Огонь исцеления» притягивает магическим повествованием. В сюжет органично вплетается древний национальный ритуал – Медвежий праздник, придающий произведению особенный колорит. Этот обряд возвращает отца главного героя к жизни. В образе-символе Медведя, по мнению исследователя С. А. Поповой, «сконцентрировано всё мировоззрение народа – от мифологического сотворения мира до наших дней». Роман-сказание «Огонь исцеления» – художественная книга, поэтому Медвежье игрище в нём не имеет точного традиционного сценария: для отца – это исповедь, о которой он молил сына: «Он просил устроить игрище, чтобы перед уходом в иной мир рассказать всю правду о его жизни. А жизнь его была как река полноводная. Не всякий удостаивался такой чести в жизни. И потому он не хотел уходить в иной мир без игрища, без музыки, без Слова…». Для Ювана Шесталова главной целью Медвежьего праздника в произведении является передача знаний от поколения к поколению. Предлагаем вам прочитать эту книгу, хранящую в себе мудрость и традиции обско-угорских народов, и, возможно, она тоже станет одной из ваших любимых.