Начальная страница истории Одигитриевского женского монастыря: паломничество по святым ... — 25 июля 2026 г. в 12:06:54.872
Начальная страница истории Одигитриевского женского монастыря: паломничество по святым местам и благословение духовника. Подвижница Анна Полежаева, после спасения от бури на Чебаркульском озере, приступила к выполнению обета, данного Господу, основать женский монастырь. В 1841 году она перешла в Еткульскую пустынь Челябинского уезда и поселилась там в келье, с намерением устроить позднее в этом месте монашескую общину. Здесь она столкнулась, по словам Раисы Будриной, автора книги «Челябинский Одигитриевский женский монастырь» (Москва, 1904), «со множеством препятствий», и решила отправиться в паломничество по святым местам. «Совершив путешествие в город Киев и горячо помолившись святым преподобным Антонию и Феодосию Печерским, основателям монашеского жития в России, она отправилась к соловецким чудотворцам. Возвратясь из путешествия, она поступила в Уфимский женский монастырь с целью приучить себя к монашеской жизни и монастырским порядкам. Пять месяцев прожила она здесь, исполняя послушание в братской кухне. Хорошо познакомившись с содержанием духовных книг, а также и с жизнью монастырской, живя в обители, она по совету духовного отца отправилась в город Челябинск с решительным намерением приступить к началу устройства обители». Эту историю знали в Челябинском женском монастыре и о ней поведала послушница Раиса Будрина в вышеозначенном произведении. Можно предположить, что Благовещенский женский монастырь, бывший в Уфе, оказал важное влияние на дальнейшую деятельность Анны Полежаевой по организации общины и потом монастыря в Челябинске. Уфимский женский монастырь во время, когда в нем около полугода провела Анна (примерно 1842 г.), находился в процессе своего становления. Он берет свое начало от общины келейниц-черничек, организованной в 1826 году стараниями крестьянской девицы Стефаниды Стефановны Бычковой. В «Кратком историческом описании о первоначальном заведении Уфимского Благовещенского монастыря, составленном его игуменией» в 1856 году, приводятся воспоминания о паломничестве будущей игумении в Саров к старцу Серафиму и его благословении организовать женский монастырь именно в Уфе, о дальнейшем паломничестве в Киево-Печерский монастырь, в Глинскую пустынь к старцу Филарету, от которого был получен устав будущего монастыря и благословение идти в Уфу, об образовании женской общины близ Уфы в 1826 году. С 1828 года община была официально разрешена епископом Оренбургским и Уфимским Амвросием II, настоятельницей стала Стефанида Стефановна Бычкова, впоследствии — игумения Филарета. В 1832 году Стефанида Стефановна просила епископа Оренбургского и Уфимского Аркадия (Федорова) ходатайствовать перед Святейшим Синодом о преобразовании общины в монастырь в Уфе. С 1833 года община приобрела дома в Успенской слободе в Уфе, рядом с действующей приходской церковью Богоявления, на месте упраздненного в 1764 году Уфимского Успенского мужского монастыря. 18 марта 1838 года указом Святейшего Синода на основе общины был утвержден Благовещенский женский общежительный монастырь. Первой настоятельницей монастыря стала игумения Филарета (Бычкова). Монастырю были отведены луговые земли около Уфы. Первый храм монастыря был построен в 1850 году на пожертвования – деревянная летняя церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Опыт паломничества перед организацией женской общины, благословение и указание старца на место будущего монастыря – общие черты начала деятельности Стефаниды Стефановны Бычковой и Анны Максимовны Полежаевой. Приобретение дома в городе для общины, обращение к епархиальному начальству для утверждения общины и образования на ее основе монастыря, освоение пожалованной земли, сбор пожертвований и строительство монастырского храма – это то, что происходило в Уфе при организации и первых годах развития монастыря. Именно эти шаги повторила Анна Полежаева, придя по благословению монастырского духовника в Челябинск. Е. М. Шумская, кандидат исторических наук, научный сотрудник

